:::
共 460 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
［美國總統事蹟］
瀏覽人次:0
收藏人次:0
美國歷任總統自喬治．華盛頓(George Washington)到隆納．雷根(Ronald Reagan)一直是學者或一般讀者有興趣了解及探討的人物，而各式各樣相關的出版品亦是不勝枚舉，如個人傳記、合傳、政治分析、歷史研究等。此書則是將歷任總統的資料盡述於一冊中，包括其生平、背景、從政時期等，尤其偏重任職後之各項事蹟及政蹟。雖然單單一冊不可能涵蓋所有資料，然而一般讀者最可能需要的資訊則必收錄其中。
該書分為兩部分： （一）依總統任職年代先後排列，敘述其家世背景（包括父母、兄弟姊妹等）、求學過程、婚姻狀況、選舉紀錄、內閣成員、問政事蹟、副總統等。 （... |
|
聖蹟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
聖人的遺蹟。如：「山東省曲阜縣有許多與孔子有關的聖蹟，現在都已經成為觀光景點了。」
|
|
名蹟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
有名的古蹟。《老殘遊記二編》第二回：「不過既有這個名蹟，總得種五棵松在那地方，好讓那遊玩的人看了，也可以助點詩興。」
|
|
聖蹟亭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
聖蹟亭也就是焚燒字紙的焚化爐，古人認為文字是聖人倉頡所創造，敬惜文字也就是敬重聖人，因此不忍見到文字受人踐踏汙損，所以將字紙撿拾收集之後焚燒，焚燒後的灰燼則稱之為「聖蹟」，然後將灰燼包好供於倉頡牌位之前，最後選定日期以樂隊恭送聖蹟入海或河流之中。聖蹟亭有許多別稱，如敬字亭、惜字亭、敬聖亭或字紙亭等，其涵義均與敬惜文字有關。桃園龍潭聖蹟亭是現存的此類建築中較具規模而保存較為完善的。客家人對文化傳承的重視由字紙亭的建立可印證。
|
|
奇蹟劇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古代歐洲為宣傳宗教所編製的戲劇，以聖徒的神奇事蹟作為題材，大都取材於舊約。
|
|
聖蹟劇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
舞劇名。中世紀的聖蹟劇，與神秘劇（Mystery Plays）、寓意劇（Morality Plays）皆為宗教劇。教士們利用它作為道德和教誨的宣傳，有時他們會用一個古老的傳說故事作為劇的藍本，然後重新編排故事的情節，以適合教會的道德教訓。聖蹟劇通常穿插舞蹈和啞劇，並在教堂或修道院內演出。中世紀流傳下來的聖蹟劇較著名的有由洛賓漢的故事編成的《洛賓與馬利安》（Robin and Marian）、聖女貞德（Jean d´arc）、浮士德的故事（The Doctor Faust Story）、唐璜（Don Juan）等。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
|
|
足利學校遺蹟圖書館
瀏覽人次:0
收藏人次:0
足利是足利氏的發祥地。足利學校附近有一座佛寺名叫 阿寺。這是在鐮倉時代初期（1249年），足利義兼（他的六代後裔，足利尊氏在1338年京都室町開室町幕府）創建的。進去「史跡足利學校跡」，經過入德門、學校門、杏壇門到孔子廟。左邊有圖書館，右邊可以看到最近（1990年）復原落成的足利學校建築物。關於足利學校的創設，有各種不同的說法，到了室町時代中期，學校歷史才比較清楚。上杉憲實當關東管領時，開始維修，從鐮倉圓覺寺招聘僧快元為第一代校長，來推展並振興學術。1439年，上杉憲實把宋版〔尚書正義〕、〔禮記正義〕、〔毛詩註疏〕、〔春秋左傳註疏〕贈給足利學校。後來，上杉憲忠（憲實的孩子）也把宋八行本〔周...
|
|
國父史蹟館
瀏覽人次:0
收藏人次:0
陳列國父一生奮鬥事蹟的文獻，與收藏其所用過的物品之紀念館，座落於臺北市區。
|
|
國父史蹟紀念館
瀏覽人次:0
收藏人次:0
臺北(附錄－地名－文教處所)
|
|
緣木求魚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
戰國時的齊宣王，因為仰慕春秋時齊桓公與晉文公的霸業，很想效法他們，便向孟子請教有關他們的事蹟。孟子說他沒聽說過，但可以為齊宣王講述如何以仁德統治天下。孟子認為，要以仁德統治天下，最重要的就是要知道去照顧、愛護百姓。可以先從尊敬自己的父兄、愛護自己的子弟開始，然後推及別人的父兄子弟，這樣就能治國、平天下了。如果不從這基礎開始做起，就想開疆闢土，使其他諸侯歸順而稱霸天下的話，正如同爬到樹上去抓魚，是不可能達成的。後來《孟子》原文的「緣木求魚」演變成一句成語，用來比喻用錯方法，徒勞無功。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士