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辨認
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分別、認清楚。如:「辨認失物」。《續資治通鑑長編.卷三三四.神宗元豐六年》:「按閱之際,其間或令家丁及以別都保人冒名代試,亦無由辨認。」
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線上手寫辨認
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人們可以用數位板之類的輸入裝置,將手寫之字跡輸入到計算機中,利用計算機內具有辨認功能之軟體將字辨認出來,並轉換成計算機內部所使用之字碼。這種可將手寫之字跡輸入計算機,並將其加以辨認後轉換為內部字碼之方法,稱為線上手寫辨認。
假設想把「我」這個字輸入到電腦中,可以用中文輸入法(如注音,倉頡等)在鍵盤上將它輸入;也可透過線上手寫辨認,將「我」這個字用筆寫在數位板上,數位板再將所寫之字跡輸入至電腦,而電腦中之線上手寫辨認程式可將「我」字辨認出來,並轉換成「我」字之中文內碼,完成輸入的動作。 |
辨析
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明辨、分析。如:「他的辨析能力強,表達能力卻不足。」
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明辨
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清楚的分辨。《禮記.中庸》:「博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。」清.劉開〈問說〉:「所謂交相問難,審問而明辨之也。」
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小大之辨
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小大之辨是就事物形狀大小做區別,見〔莊子.逍遙遊篇〕說:「有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之雲;搏扶搖羊角而上者九萬里。絕雲氣,負青天,然後圖南,且適南冥也。斥鶡笑之曰:『彼且奚適也!我騰躍而上,不過數仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而被且奚適也?』此小大之辨也。」莊子描寫鵬鳥之大,背聳如山,展翼若雲,起飛之時引發旋風,直達九霄,然後才飛向南極。水澤小雀則嘲笑大鵬何苦高飛遠逝,像小雀飛跳之間,不過幾尺,水草叢中,翱翔自樂,也就夠了,何必飛得那麼遙遠!莊子認為這正是大鵬與小雀的不同之處,後人根據這個典故,以「燕雀焉知鴻鵠之志」比喻見識淺陋的人無法了解心志高潔、理想遠大的人。
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分辨是非
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辨別分明是非。如:「作人要能分辨是非,不可混淆黑白。」
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真偽莫辨
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真假難以清楚辨別。《隋書.卷三二.經籍志一》:「戰國縱橫,真偽莫辨,諸子之言,紛然淆亂。」
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組型辨識理論
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組型辨識是指吾人對外界的事物、圖形、與文字符號的辨識。例如我們可以辨識阿拉伯數字3和8不同、辨認每個人不同的相貌,就是藉組型辨認的能力而能對各種形狀有所區分。個體的組型辨識能力很早就發展出來,是一個普遍存在的心理能力,且具有相當的靈巧性和恆常性。它顯示當外界的事物與形狀變異極大時,吾人仍能加以辨認。
有關組型辨識的歷程,可分成兩個階段:(1)偵測階段(pattern detection),將輸入的訊息加以分類和編碼;(2)解釋組型階段(pattern interpretation):使組型意義化。 有關組型辨認的理論很多,其中較為重要的理論有三: ... |
辨白
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說明事情的誤會過程來消除已受的冤枉。如:「他的冤枉已經辨白了。」《初刻拍案驚奇》卷六:「慧澄道:『是一個少年官人,因仇家誣枉,失了官職,只求一情,即到吏部辨白是非,求得復職,情愿送此珠子。』」也作「辯白」。
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刺激辨別
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刺激辨別是指對不同的刺激要學會做不同的恰當的反應而言。在古典制約學習的實驗裡,貝爾(D.M. Baer)和福瑞爾(P.R. Fuhrer)一九六八年呈現兩種不同音調的聲音給受試者,以觀察受試者所產生的皮膚電流反應(GSR)。最初兩種音調所引發的膚電反應強度都差不多,亦即有刺激類化的現象。實驗期間,每當第一種音調出現時,便給受試者輕微的電擊;第二種音調出現時,則沒有電擊。結果發現,隨著練習次數的增加,對第一種音調所產生的膚電反應之強度越來越大;但是對第二種音調的反應則越來越弱。受試者已學習刺激辨別。在操作制約學習的實驗裡,通常使用下列的設計來進行刺激辨別的學習:
SD-R Sr... |
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士