:::
資料庫查詢時間：515.6277 ms
共 30 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
街談巷議
瀏覽人次:0
收藏人次:0
05.唐．范攄〈雲溪友議序〉：「諺云：『街談巷議，倏有裨于王化。』野老之言，聖人採擇。」
|
|
釅
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.味道濃厚。宋．蘇軾〈正月二十日與潘郭二生出郊尋春忽記去年是日同至女王城作詩乃和前韻〉：「江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫。」
|
|
潛行
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.祕密出行。唐．杜甫〈哀江頭〉詩：「少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。」
|
|
春夢無痕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 1.出處2 2.語意3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處宋.蘇軾《與潘郭二生出郊尋春》東風未肯入東門，走馬還尋去歲春。人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫。已約年年為此會，故人不用賦招魂。 2.語意形容世事變幻無常，就像春夢一樣容易消逝無蹤跡。 3.故事內容春天的東風還不肯吹進東面的城門，我和你們二人已經騎著馬出城去尋找去年我們遊玩過的村落了。人就好像秋天的大雁一樣，來去都會有音信痕跡可尋。可是往事就好像春天的一場大夢一樣，連一點痕跡都沒...
|
|
白樸
瀏覽人次:0
收藏人次:0
。」劉大杰評其詞云：「他的生活嚴正，品格很高，在他的詞裏，透露出故國禾黍之悲，如＜石州慺＞云：「少陵野老，杖藜潛步江頭，幾回欽恨吞聲哭。歲暮意如？怯秋風茅屋"」其思想感情，表現甚明。散曲白樸的散曲頗為俊逸有神，若論其風格則豪放、清麗皆有，而以清麗為多，任訥在《散曲概論》，稱樸為豪放之尤者，而朱權之《太和正音譜》評其「如鵬摶九霄，風骨磊磈，詞源滂沛」，此二者皆歸之為豪放派，而鄭振鐸《中國則言》：『他的散曲俊逸有神，小令尤為清雋。』羅錦堂之《中國散曲史》亦將白樸列為清麗一派，云「所作散曲，多清俊飄逸，朗朗可喜。」此又歸為清麗...
|
|
獻曝之忱
瀏覽人次:0
收藏人次:0
物或意見不中用，但心意卻是很誠懇。○昔者：往日，從前。○田夫：農夫。＊田夫野叟：泛指鄉間父老。＝田夫野老。○衣縕黂：身穿以亂麻為絮的冬衣。衣，音ㄧˋ，穿。縕黂，音ㄩㄣˋㄈㄣˊ，破麻衣，用亂麻作絮的冬衣。二者皆亂麻。○暨：音ㄐㄧˋ，至、及。○東作：謂春耕。泛指農事。＊東作西成：猶言春種秋熟。○廣廈：寬廣高大的房屋。○隩室：暖室。隩，音ㄩˋ，通「燠」，溫暖。○綿纊狐貉：用細絲綿和狐、貉皮毛作成的衣裘。纊，音ㄎㄨㄤˋ，新絲綿絮。貉，ㄏㄜˊ。狐貉，亦作「狐狢」，指狐、貉的毛皮製成的皮衣。○顧：回首、回頭看。○暄：音ㄒㄩㄢ，溫暖。...
|
|
荊扉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
用荊條編成的柴門。唐．王維〈渭川田家〉詩：「野老念牧童，倚杖候荊扉。」唐．李白〈下終南山過斛斯山人宿置酒〉詩：「相攜及田家，童稚開荊扉。」也作「荊柴」。
|
|
天文
瀏覽人次:0
收藏人次:0
天空中，日月星辰及風、雲、雨、雪等一切自然現象。《易經．繫辭上》：「仰以觀於天文，俯以察於地理。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．諸子》：「野老治國於地利，騶子養制於天文。」《三國演義》第八回：「允自幼頗習天文，夜觀乾象，漢家氣數已盡。」
|
|
遺老
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.更歷世事的野老。《史記．卷九五．樊噲等傳》太史公曰：「吾適豐沛，問其遺老。」
|
|
陳陶
瀏覽人次:0
收藏人次:0
寄託鄉情。但作為追逐功名的知識分子，因不得志，鬱鬱不歡，漸漸“消磨世人名利心，淡若岩間一流水”（《贈野老》），甚至心灰意倦，“無因得似滄溟叟，始憶離巣已倦飛”。南唐時，隱居洪州西山，不知所終。陳陶留有詩集十卷，已散佚，後人輯得《陳嵩伯詩集》二卷，編入《全唐詩》。 觀點 晚唐時期，中央王朝在宦官專政、朋黨交爭的局面下，日趨衰微，藩鎮勢力強大，中央政令不通，人民輾轉在重重剝削壓迫之下，階級矛盾十分尖銳。作為出身寒微的知識分子，陳陶目睹大唐帝國的內憂外患，政治腐敗，卻不甘虛度年華，思索“如何名金波，不共水東流”，他自詡為“谷...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士