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錚錚響
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鏗鏘作響，形容人的名聲顯赫。《儒林外史》第四五回：「仁大典方六房裡，都是我們五門四關廂裡錚錚響的鄉紳。」
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錚錚有名
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擁有顯赫的名譽。《儒林外史》第五回：「一個叫王德，是府學廩膳生員；一個叫王仁，是縣學廩膳生員。都做著極興頭的館，錚錚有名。」
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五花八門
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熾，吾未有備，將鳩工而飭材焉。惟重驚動相公起居，有足愧耳。」即召函人、矢人，造作干戈器械，鍛鍊刮磨，錚錚有聲，數日而舉。乃集數百人，甲冑1>而馳，耀武庭中。庭不甚廣，而縱橫馳驟2>，五花八門3>，宛如教場演習兵弁4>也，一呼擁而去。 〔注解〕
(1) 甲冑：鎧甲和頭盔。
(2) 馳驟：騎馬疾奔。
(3) 五花八門：五花陣和八門陣，陣法變化多端。前者可參《隋唐演義．第六回》，後者可參《鬼谷四友志．卷二上》。
(4) 兵弁：兵士。弁，音ㄅ｜ㄢˋ。
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包羅萬象
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內容豐富，應有盡有。如：「這家百貨公司的貨物，真是包羅萬象，應有盡有。」《兒女英雄傳》第一○回：「張姑娘這幾句話，說得軟中帶硬、八面兒見光、包羅萬象。把個鐵錚錚的十三妹倒在那裡為起難來了。」也作「萬象包羅」。
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庸庸碌碌
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相反詞：卓卓錚錚
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佼佼
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美好出眾的樣子。《後漢書．卷一一．劉盆子傳》：「卿所謂鐵中錚錚，傭中佼佼者也。」
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願景領導
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具體策略、持續溝通與教導、適當的授權與修正等領導行為，縮短願景與現實的差距，終而實現學校願景。(吳佳錚，2008) 願景領導重點(引自陳嘉陽，2012)形成願景：先進行組織的SWOT分析，參酌成員的願景，組織的哲學理念等，討論出具前瞻性、開創性的願景。推展願景：願景的推展應依討論→執行→修正→討論，如此週而復始，才能讓成員找到適合自己前進的方式。催化願景：領導者必須建立一種變革的組織氣氛及文化。領導者要經常且熱切地談論願景、鼓勵實驗，在不可避免的困難面前仍屹立不搖。 學校願景發展階段(引自吳佳 |
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魅力領導
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理想，有貫徹始終的毅力，知道自己的力量並善用這股力量。（鞠德風，2008） 魅力領導的核心(引自吳佳錚，2011)展示同理心：同理心是領導者瞭解追隨者所表達出需求及需要的敏感度（Bennis,1984；Bass,1985），由於領導者能展現對員工的同理心而促使員工備受關心，當員工產生被關懷的感受後會對組織投入更高的努力。部屬相信自己能力：House（1977）指出追隨者感受到領導者對投以信任的態度，會激發追隨者自我的能力展現，同時強化追隨者產生自信的意念，此時追隨者會去模仿領導者的自信表現來增強對自己的自信心，領導者隨團...
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鍾理和
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價 生平鍾理和(1915-1960)，筆名:「江流」，又名「里禾」；號「鍾錚」，又號「鍾堅」，台灣著名客籍作家。鍾理和1915年十月十五日生於屏東郡高樹庄的新大路關（今屏東縣高樹鄉廣興村），卒於1960年，得年四十六歲。父親名聞六堆客家地區，是地主也是農村企業家，在日據時期叱吒風雲，亦農亦商。晚年在美濃購買笠山農場，準備退休養老，將事業交給長子里虎後舉家遷到美濃，時鍾理和十八歲。他的母親劉水妹是偏房，劉水妹育有三子一女，鍾理和排行第二。1938年六月，鍾理和二十四歲，獨自離家經日本渡海到...
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