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不準
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2.不允許、不充當。《紅樓夢》第六六回：「因林姑娘多病，二則都還小，故尚未及此。再過三二年，老太太便一開言，那是再無不準的了。」
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烏龜
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目錄1 烏龜(tortoise)1.1 石龜和草龜1.2 紅耳龜1.3 關鍵字1.4 參考書目 烏龜(tortoise)1. 烏龜是世界上唯一存活長有硬殼的爬行動物。牠們的殼(殼由堅硬的背甲和腹甲組成)覆蓋全身，只有露出頭、腿和尾巴。當烏龜一旦有危險時，大部分的烏龜都會將頭收到殼中，也有些烏龜也會將尾巴和腿縮進去殼中。(註2)2. 烏龜最喜歡曬太陽，常常會爬到河邊或石頭上，安靜舒服的曬著太陽。所以我們通常在公園、池塘都能夠看見牠們。雖然烏龜看起來很悠閒，令人意外的是烏龜非常敏感，通常只要一聽見聲音或看見人影，烏龜就會快速的潛入水底。抓烏龜石，雙手要放在烏龜的兩邊，不要讓烏龜掉到地上，因為就算有...
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沉默螺旋
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d core)“在沉默的螺旋旋轉過程中無視孤立的威脅的人”，被稱為中堅分子。他們是一群願意為自己的公開言論付出代價的人，這些特立獨行的人通常與主流意見有所衝突。 爭議和批評批評主要集中該理論的原理和概念上。查理斯•薩蒙和F•傑拉德•克蘭認為，沉默的螺旋理論沒有提到事件與個人的相關性，有時人們之所以願意說出自己的意見，是因為他們與這個話題有直接關係。卡羅爾•格林和傑克•麥克勞德提出該理論還存在兩點不足。第一，他們認為害怕孤立並不會成為人們表達自己意見的動機。諾爾-諾依曼並為從經驗上證明她的前提假設，即害怕孤立會促使人們發言...
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言重
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1.慎重出言。唐．杜荀鶴〈辭九江李郎中入關〉詩：「願開言重口，薦與分深人。」
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真相
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事物的原本面目，或真實的情況和經過。《洛陽伽藍記．卷一．城內修梵寺》：「修梵寺有金剛，鳩鴿不入，鳥雀不棲。菩提達磨云得其真相也。」《初刻拍案驚奇》卷一八：「富翁驚得面如土色，不好開言。又見道著真相，一發慌了。」
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姻緣
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1.男女成婚的緣分。《京本通俗小說．志誠張主管》：「開言成匹配，舉口合姻緣。」《西遊記》第三一回：「那公主果然依行者之言，往僻靜處躲避。也是他姻緣該盡，故遇著大聖來臨。」
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師父
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2.對僧尼、道士的敬稱。《平妖傳》第一三回：「老身有句私房話兒，叫兩位師父權且閃開！」《喻世明言．卷二九．月明和尚度柳翠》：「柳翠被月明師父連喝三遍，再不敢開言，慌忙起身。」
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指日可期
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初，入朝為相，罷王安石新法，恢復舊制。卒贈溫國公，諡文正，世稱為「涑水先生」。司馬光認為，朝廷應該廣開言路，讓上位者能夠得知下位者的心聲，這樣一來，國家才能長治久安。他曾經上書論說當時士大夫的人品頹弊，每以苟合偷安為明智之舉，而不願正言直諫。又上書論皇帝用人，應該重視諫諍之臣，並以他們做為自己的耳目。司馬光本以為自己會因此受到責難，不料太皇太后非但沒有怪罪他，還派遺使者向他請教當今朝政得失。因此司馬光感到十分欣慰，認為進諫之路已經開啟，如此一來，天下太平之日不久即將到來。後來「指日可待」被用來形容願望或期盼不久即將實現。
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曾鞏
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要按照“中庸之道”虛心自省、正誠修身就能認識世界和主宰世界。在政治上他反對兼併政策，主張發展農業和廣開言路。他在任地方官時，總是以“仁”為懷，“除其奸強，而振其弛壞；去其疾苦，而撫其善良。”（《齊州雜詩序》）由於他思想有一定局限性，因此，對王安石變法有些看法不同。他認為法愈密，則弊愈多。但是曾鞏也不主張死守成法，他對在位者的因循苟且表示不滿，提出“法者，所以適變也，不必盡同；道者，所以立本也，不可不一”（《戰國策目錄序》）的觀點。主張在不失先王意旨的前提下，對法制作必要的改革。在行動上，他能夠維護新法，在齊州為官時，能力...
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閉目塞聽
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相反詞：廣開言路
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貓頭鷹博士