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間斷     
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  原子或分子的能階圖通常相當複雜,如以最簡單的氫原子為例,以Schrodinger 的非相對論性的方法可解出氫原子之能量為:
  
  式中 m 及 e 分別為電子之質量及電荷量;h為 Planck 常數;n為原子之主量子數(principal quantum number),n=1,2,3,…係一整數。由上式可知氫原子之能階是不連續的 (discrete)。若設法使氫原子受激躍,遷至受激態(excited state)時,氫原子可經由各種可能途徑回至基態(ground state),不同的途徑輻射出不同頻率或波長之光。若有一群氫原子受激後回至基態,則其所放射出來的光...
    
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2.分隔。[例]間隔、間斷
    
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分開、隔絕。如:「砍斷」、「中斷」、「斷絕」、「斷交」、「一刀兩斷」。
判定。如:「斷案」、「診斷」、「當機立斷」。
一定、絕對。如:「斷然」、「斷無此理」、「斷不可行」。
心猿意馬     
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《參同契》是一本將《周易》易理、「黃老」、「爐火」三者道理參合為一的煉丹修仙之作,因此又稱為《周易參同契》,托言《易經》中的卦象,結合黃老學說,以闡明煉丹(即爐火)的原理和方法,是道教最早有系統論述煉丹的書籍。全書分上、中、下三篇,典源主要在說明內在心性修養的方法。心思必須無所雜念,無所為,才能達到氣和的境界,在動靜之間也要常保平衡,時時調息,於日常生活之中無所間斷。如果心思如猿猴不定地跳躍,像快馬四處地奔馳,而難以控制,就會讓神氣散亂,如此一來,想要修心養性,是不可能的。後來「心猿意馬」這句成語就從這裡演變而出,比喻心意不定,不能自持。
聞雞起舞     
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據《晉書.卷六二.祖逖列傳》載,晉代的祖逖,性格豪邁,為人俠義。當時國家情勢內憂外患,祖逖立志要為國家盡力,平定動亂。他與好朋友劉琨一起在司州任職,志向相同,兩人便住在一起,相互砥礪。有一回,祖逖在半夜時聽到雞啼聲,雖然天還沒亮,但他驚覺時間相當寶貴,應該好好把握,就踢醒睡在一旁劉琨說:「聽到雞叫聲了嗎?我們得趕快起床,把握時間練武吧!」於是兩人無懼夜裡的涼意,到院子裡舞劍鍛鍊身體,每天都不間斷,練就了一身好武藝。後來祖逖受到皇帝的賞識,被任命為大將軍,帶兵平定動亂,收復許多失土,一償報效國家的心願。後來這個故事被濃縮成「聞雞起舞」,用來比喻把握時機,及時奮起行動。
滔滔不絕     
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形容說話連續而不間斷。《蕩寇志》第三二回:「張繼問起曹州攻取之法,成英反覆議論,滔滔不絕,口若懸河,張繼一毫不懂,連聲稱是而已。」也作「滔滔不竭」。
褚士瑩     
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每個故事都有寓意,有時候會覺得不公平、或不平衡,但是不要忘記,故事還沒有結束。褚士瑩讓夢想起飛,從不間斷的旅行、也不間斷的寫作,他的故事正在精采上演。問他下一個夢想是什麼?他笑笑說,希望參與「一顆咖啡豆的一生」。也許在不久的將來,褚士瑩會旅行到中美洲的某有機農場,然後跟隨已經烘培好的咖啡豆,坐上橫越大西洋的貨輪,來到亞洲的某咖啡館,品嘗這杯濃醇的咖啡。一路走來,最讓他開心的是,有些讀者從小學開始就跟他以email聯繫,有的人則是在國中階段聽了一場他...
心不在焉     
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03.《朱子語類.卷一一七.朱子十四.訓門人五》:「然應事接物之際,苟失存主,則心不在焉;及既知覺,已為間斷。」
一鼓作氣     
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03.宋.呂祖謙《呂東萊先生文集.卷二○.雜說》:「大抵人之為學,須是一鼓作氣,才有間斷,便非學矣,所謂再而衰也。」
滴水穿石     
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文錢,但一千天之後就有一千文錢,日積月累就會變成為數可觀的一筆錢,就像用繩子磨擦木頭久了也會斷,水不間斷的滴在石頭上也會有穿透的一天。」
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