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正朔     
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2.古代改朝換代時新立帝王頒行的新曆法,後亦泛指曆法。《史記.卷一三○.太史公自序》:「漢興五世,隆在建元,外攘夷狄,內脩法度,封禪,改正朔,易服色。」《二刻拍案驚奇》卷六:「士誠原沒有統一之志,只此局面已自滿足,也要休兵。因遂通款元朝,奉其正朔,封為王爵,各守封疆。」
珠連璧合     
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即「珠聯璧合」。見「珠聯璧合」條。01.宋.秦觀〈代謝曆日表〉:「斗建龍躔,於焉有序;珠連璧合,由是可窺。」02.《太平天國資料.沈世祁.詔書蓋璽頒行論》:「詔傳四海,仰珠連璧合之光;書遍萬方,欽金璽綸音之盛。」 
    
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2.日月星辰在其軌道上運行。《漢書.卷二一.律曆志上》:「日月初躔,星之紀也。」唐.高宗〈頒行麟德曆詔〉:「日次月躔,寧循舊度。」
單行法     
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1.對於特定的事項,不歸入法典以內,或根本不為法典的制定,特就各該事項單獨制定而公布施行的法律。如國籍法、戶籍法、海商法等。至於凡公共團體所頒行的法令,僅適用於一省、一市、一縣或特定領域者,亦可稱之。如福建省各縣選舉委員會組織規程。
百丈懷海禪師     
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。但該書在宋時就失傳了,別行宗賾所編《禪苑清規》。元代朝廷令百丈山德煇重編,至元元年 (1335) 頒行,書名《敕修百丈清規》,八卷,但已全非百丈原來的面目了。明永樂22年 (1424) 同山忠智重刊,即今所傳之本。  祖堂集卷十四載師之風範,謂師平生苦節高行,凡日常作務必先於眾,主事者不忍,密收其作具而請息焉,師以「吾無德,焉可勞於人」而拒之,並遍求作具,既不獲而亦忘食,故叢林有「一日不作,一日不食」之佳話。師至晚年,猶勤勞不息。本人就是「作務執勞,必先於眾」;且在《禪門規式》裡規定實行「普請」(集眾作務)法,上下協力...
預備立憲     
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開始為行憲而準備。1908年發表憲法大綱和行憲程序。依此程序,清廷決定在九年後的1916年公布憲法,頒行議院法,實施上下兩院的選舉,再於1917年招開國會。憲法大綱與行憲程序公布後不久,光緒帝和西太后相繼去世。宣統帝繼位,由宣統帝之父、光緒帝之弟醇親王戴灃攝政,仍依原來的行憲計畫進行。1909年在各省設立諮議局,1910年在北京成立資政院,並實施地方自治。同時將準備立縣的期間縮短三年,決定1913年招開國會。為準備立憲,清政府還推行一連串政治、社會的改革。在中央行政制度方面,1906年廢除傳統的六郡制,亦即將六部改為十一...
黃曆     
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2.清代所頒行的曆法。後泛指曆書,載有農時節氣和日常生活的宜忌。也作「皇曆」。
朝行夕改     
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早晨才剛頒行的法令,晚上就加以更改。形容政治混亂,政令無常。《晉書.卷五九.趙王倫傳》:「倫之詔令,秀輒改革,有所與奪,自書青紙為詔,或朝行夕改者數四,百官轉易如流矣。」也作「朝出夕改」。
雷動風行     
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行」。韓愈曾寫過〈潮州刺史謝上表〉,文中說的:自唐憲宗即位後,努力地扭轉已見衰微的國勢,開創新局;所頒行的政令「雷厲風飛」,指的正是政令執行嚴格迅速。後來「雷厲風行」可能就從這裡演變而出,比喻人行事嚴格迅速。
國歌     
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由國家制定,頒行全國,代表國家的樂歌。通常於隆重集會、國際會議或比賽中演奏或演唱。
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