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怡然自得
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欣悅而自覺滿足的樣子。[例]顏回一簞食、一瓢飲，生活在陋巷中，還是怡然自得，守道好學。
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攀龍附鳳
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漢．揚雄《法言．淵騫》或問：「淵、騫1>之徒惡2>乎在？」曰：「寢3>。」或曰：「淵、騫曷不寢？」曰：「攀龍鱗，附鳳翼4>，巽以揚之5>，勃勃6>乎其不可及也。如其寢！如其寢！」 〔注解〕
(1) 淵、騫：淵指顏回（西元前５２１∼前４９０），字子淵，春秋魯國人，孔子弟子。天資明睿，貧而好學，於弟子中最賢，孔子稱其「不遷怒，不貳過」。後世稱為「復聖」，列於孔門德行科。騫指閔子騫（西元前５３６∼前４８７），名損，字子騫，春秋魯國人。孔子弟子，以孝友聞，和顏淵以德行並稱。
(2) 惡：音ㄨ，同「烏」。如何、怎麼，表示反問的語氣。
(3) 寢：藏也，湮沒不彰。
(4) 攀龍鱗，附鳳翼：比喻攀附...
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同室操戈
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「同室操戈」係由「同室」和「操戈」組合而成。「同室」是出自《孟子．離婁下》，孟子認為，大禹、后稷和顏回這三位聖賢，都致力於行仁善之道，以拯救世人，心中急切的程度，就好像看到同一個家裡的人互相打架，披頭散髮、急忙地跑去勸阻。因此「同室」指同一家人。「操戈」則見於《左傳．昭公元年》。春秋時鄭國徐吾犯的妹妹長得很美，公孫楚雖早已將她聘定，公孫楚的堂哥公孫黑卻想強行納聘。徐吾犯不敢得罪兩人，就交給妹妹自行選擇嫁給何人。徐吾犯的妹妹最後選擇了公孫楚，公孫黑知道後，就想把公孫楚殺了，好奪走徐吾犯的妹妹，二人「執戈逐之」，拿著兵器互相追殺，最後公孫黑負傷而回。後來這兩個詞語被合用成「同室操戈」，用來比喻兄弟...
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不見經傳
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「不見經傳」原作「不見書傳」。「經傳」、「書傳」都是典籍的代稱，「不見書傳」即是指從未出現於文獻記載中，在《史記》裡就有這種用法。〈仲尼弟子列傳〉記載孔子眾弟子的身世，取材自古籍文獻。孔子桃李滿天下，教過的學生不計其數，但並非每個都像顏回、子路、子游、子夏等那麼有名，可以在文獻裡找到相關的生平資料。有不少人是不見於書傳中，生平不詳，只好將他們列在後面。後來「不見書傳」變為「不見經傳」，較早的書證如宋．洪邁《容齋三筆．卷一三．再書博古圖》：「考諸前代，叔液之名不見經傳。」意思是說：「在以往眾多典籍中，都沒出現過叔液這個名字。」後來「不見經傳」就被用來比喻沒有名氣，亦用於比喻缺乏根據，沒有來歷。如...
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教學
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1.教師把知識與技能傳授給學生的過程。《孔子家語．卷九．七十二弟子解》：「顏由，顏回父，字季路。孔子始教學於闕里而受學，少孔子六歲。」《初刻拍案驚奇》卷一二：「此間有一個教學的先生，姓阮，叫阮太始。」
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久
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舊的。《孔子家語．卷五．顏回》：「不忘久德，不思久怨。」
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瞠乎其後
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) 趨：快步走。
(2) 奔逸絕塵：奔走的速度極快，比喻才能傑出。見「奔逸絕塵」。
(3) 回：顏回（西元前５２１∼前４９０），字子淵，春秋時魯人，為孔子弟子。天資明睿，貧而好學，於弟子中最賢，孔子稱其「不遷怒，不貳過」。後世稱為「復聖」，列於孔門德行科。
(4) 瞠：音ㄔㄥ，張大眼睛直視。
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名韁利鎖
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世尊為至聖先師。
(6) 軌躅：車輪輾過的痕跡，比喻前人的遺範。躅，音ㄓㄨˊ。
(7) 顏、閔：顏回（西元前５２１∼前４９０），字子淵，春秋魯人，孔子弟子。天資明睿，貧而好學，於弟子中最賢，孔子稱其不遷怒，不貳過。後世稱為復聖，列於孔門德行科。閔子騫（西元前５３６∼前４８７）名損，字子騫，春秋魯人。孔子弟子，以孝友聞，和顏回同列德行科。
(8) 極摯：所達到的最高境界。
(9) 繫攣：戀念不捨。攣，音ㄌㄩㄢˊ，通「戀」。
(10) 世教：當世的正統思想、禮教，此指周公、孔子之儒教。
(11) 眩曜：迷惑、惑亂。〔參考資料〕 ■漢．東方朔〈與友人書〉（據《全上古三代秦漢三國六朝文．全...
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孔子
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，而退修詩、書、禮、樂，弟子彌眾，桃李滿門。 定公九年，任孔子為中都宰，時孔子五十一歲，高才弟子有顏回、閔損、冉有、冉雍、曾點、曾參、顏由、宰予、冉求、言偃、端木賜、仲由、卜商、顓孫師、澹臺滅明、高柴、宓不齊、有若、樊須、公冶亦、原憲、公冶長、南宮韜、公析哀、商瞿、漆雕開、公孫孺、秦商……等數十人。任職一年，國內大治，晉封為司空，旋任大司寇。同年相定公，會齊侯於夾谷，以大義嚴詞，使齊侯歸還魯國失地。定公十四年，歲乙巳，孔子五十六歲，攝行相事，誅少正卯，勤理國政，經三月善政，魯國大治，路不拾遺。因齊國使女樂蠱惑季子及定公...
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語氣詞
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用來表示驚訝、讚賞、慨嘆、希冀、疑問、肯定等語氣的詞，亦包括助詞與嘆詞。如孔子讚賞顏回：「賢哉回也」中的「哉」、「也」二字。也稱為「情態詞」。
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貓頭鷹博士