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不暇     
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自身難保,沒有餘力再幫助他人。明.無名氏《運甓記》第五齣:「主勢孤危,自不暇,縱爾問鼎稱雄,誰敢興師鞠旅。」《精忠岳傳》第六回:「倘然強盜凶狠,我們自不暇,那裡還照應得你等。」也作「自救不暇」。
奮不     
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勇往直前,不生死。《漢書.卷五四.李廣蘇建傳.李廣》:「陵事親孝,與士信,常奮不身以殉國家之急。」《舊唐書.卷七六.太宗諸子列傳.越王貞》:「遂能奮不身,率先唱義,雖英謀未克,而忠節居多。」
    
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1.照料、看、幫助。元.楊顯之《瀟湘雨》第一折:「他自到我家來,倒也親熱,一家無二,每日前後照,再不嫌貧棄賤。」《儒林外史》第一回:「況這件事,原是我照你的,不然,老爺如何得知你會畫花?」也作「照看」。
2.注意。元.關漢卿《金線池》第三折:「能照眼前坑,不隄防腦後井。」《老殘遊記》第八回:「子平又貪看山上雪景,未曾照後面的車子。」
商店中指客前來購買的意思。《文明小史》第二一回:「清抱襲了這分財產,又認得了些外國人,買賣做得圓通,大家都願照他。」
    
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忌、憂慮。《文明小史》第三二回:「是上頭已經批准的,沒什麼慮,就一直回到濰縣,找著幾位紳士商量。」
臨風     
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迎著風左右盼。形容志得意滿,神采飛揚的模樣。如:「鳥兒在枝頭上臨風盼,真是神氣極了!」
    
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十分關愛照。《西遊記》第一二回:「貧僧有何德何能,敢蒙天恩眷如此。」《初刻拍案驚奇》卷一六:「多虧娘子不棄,眷小生,不然幾受其禍。」也作「眷注」、「眷愛」。
    
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、不管。如:「對方這種罔道義的行為,一定會引起同業的反感。」《鏡花緣》第一二回:「此皆耳軟心活,只重夫婦之情,罔父子之恩。」
之憂     
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來自後方、家裡或將來的憂患。《魏書.卷五三.李沖傳》:「朕以仁明忠雅,委以臺司之寄,使我出境無後之憂,一朝忽有此患,朕甚懷愴慨。」《宋史.卷四四〇.文苑傳二.柳開傳》:「令彼有後之憂,乃可制其輕動。」也作「後之慮」、「後之患」、「後之虞」。
    
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有所慮畏忌而不敢盡情說話或行事。宋.蘇軾〈荀卿論〉:「今夫小人之為不善,猶必有所忌。」
炎武     
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人名。(西元1613~1681)初名絳,字寧人,號亭林,自署蔣山傭,學者稱亭林先生。明末清初學者。江蘇崑山居林鎮人。性耿介,曾參加抗清活動。晚年治經側重考證,開清代樸學之風。考訂古音、離析唐韻,分古韻為十部,於分析音學源流與古韻部目上,居承先啟後之功。著有《日知錄》、《天下郡國利病書》等。
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