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得饒人處且饒人
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（諺語）做事不要太過分，對人要存有恕道、留有餘地。宋．俞文豹《唾玉集．常談出處》：「蔡州褒信縣有道人工棋，常饒人先，其詩曰：『……自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。』」《紅樓夢》第五九回：「平兒笑道：『得饒人處且饒人，得省的將就省些事也罷了……。』」
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庖丁解牛
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十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。彼節者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。是以十九年，而刀刃若新發於硎。雖然，每至於族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲；動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。」文惠君曰：「善哉！吾聞庖丁之言，得養生焉。」」 3.故事庖丁為文惠君殺牛，不論是用什麼方法，都立刻使皮骨分離，並且發出的聲音有如「桑林」與「經首」美妙的音樂，文惠君就問他說：「你真是太厲害了，你的刀法怎麼會如此高明呢？」庖丁說：「我所喜歡的是事物的道理，遠...
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躊躇滿志
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的是一把沒有厚度的刀，進入牛的複雜組織，在經絡血脈的空隙中，到處遊走，可以揮灑自如，還覺得很寬綽而有餘地。所以十九年來，都不必換刀。雖然如此，每次遇到筋骨支錯聚結、難於處理的地方，我仍然會集中注意力，小心謹慎地用刀，等挑開關鍵處，牛的骨肉一下子都分開了，就像土塊堆積在地面上一樣，「ㄏㄨㄚˋ」的一聲，牛就解好了。這時候，我拿著刀站在分卸完畢的牛肉面前，東看看西看看，心裡有種說不出的滿足感。然後才會把刀擦拭乾淨，收藏起來。在這則寓言中，莊子用牛的組織來比喻複雜的人際關係，要想在糾結難分的人情世故中不受傷害，得擁有一把用智慧錘鍊出來的「無厚之刃」。文章中，莊子用「躊躇滿志」來形容庖丁解牛後的心境，後...
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游刃有餘
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用於對人事物一般褒揚的題辭。比喻對事情能勝任愉快，從容不迫。語本《莊子．養生主》：「無厚入有間，恢恢乎其遊刃必有餘地矣。」
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竭澤而漁
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排盡池湖的水捕魚。比喻一味榨取，不留餘地。《呂氏春秋．孝行覽．義賞》：「竭澤而漁，豈不獲得，而明年無魚。」《淮南子．本經》：「焚林而田，竭澤而漁。」也作「涸澤而漁」。
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雪中送炭
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中須送炭，聊裝風景要詩來。」意思是說不是真的來送炭，是藉機來要詩的。這種明明是來救濟朋友，卻為朋友留餘地的做法，是值得尊敬的。另外一位宋代的詩人高登，寫了一首〈覓蠹椽〉詩，從詩的序和內容來看，是說因為天寒，高登家中無薪柴可取暖，所以去向友人要，卻發現友人也是窮到只好把家中的酒槽劈了來當柴燒，他只好回去找看有沒有被蟲柱壞的梁柱可用。原來盼望有人能雪中送炭，最後卻是貧困對貧困，自覺可笑又可憫。從這些故事來看，「雪中送炭」常用來比喻在別人急困的時候，伸以援手的意思。比宋代這些資料還要早的文獻，可以找到唐代德行禪師的《四字經》，裡頭就有「雪裡送炭」的說法。這句成語常和「錦上添花」一起用，也可一併參考。...
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已
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3.隨後、然後。《史記．卷七．項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷一上．遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
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孤注一擲
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賭博時，傾其所有而下注，由一擲來決勝負，希望最後能贏錢。後多比喻危急時投入全部力量，作最後的冒險行動。《孽海花》第三三回：「無如，他被全臺的公憤逼迫得沒有回旋餘地，只好挺身而出，作孤注一擲了。」
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絕
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3.冷酷，做事不留餘地。如：「這件事，他做的太絕了！」
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綽綽有餘
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「綽綽有餘」之「有餘」，典源作「有裕」。綽綽，寬裕貌。指恩義情厚。語本《詩經．小雅．角弓》。後用「綽綽有餘」形容各方面非常寬裕，足以應付所需。
△「遊刃有餘」、「綽有餘地」、「綽有餘裕」
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貓頭鷹博士