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大腹便便     
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形容肚子很大的樣子。如:「瞧她大腹便便,即將臨盆了,怎好讓她做這麼粗重的工作呢?」清.姚〈王君病起有詩見和因復次韻贈之〉詩:「室如懸磬待遺秉,大腹便便乃空洞。」
    
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2.大數目或度量單位等的零數。如:「三十有餘」、「年四十餘」。清.姚〈登泰山記〉:「四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有餘。」
史記     
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石萃編 王昶 清朝 史記左傳雕題 中井積德 清朝 龍城札記、鍾山札記 盧文弨 清朝 惜抱軒筆記 姚 清朝 考信錄 崔述 清朝 讀書雜志 王念孫 清朝經傳釋詞、經義述聞 王引之 清朝 四史發伏 洪亮吉 清朝 讀書叢錄 洪頤煊 清朝 漢書疏證 沈欽韓 清朝 史記蠡測 林伯桐 清朝 銅熨鬥軒隨筆 沈濤 清朝儆居集 黃式三 清朝 曝書雜記 錢泰吉 清朝校刊史記札記、舒藝室隨筆 張文虎 清朝 求闕齋讀書錄 曾國藩 清朝 史記札記郭嵩燾 清朝 漢書注補正周壽昌 清朝 湖樓筆談 俞樾 清朝 越縵堂日記 李慈銘 清朝 史記漢書瑣言...
判斷     
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2.掌理、主管。宋.陳亮〈彩鳳飛.大立玉〉詞:「這些兒、穎脫處,高出書卷,經綸自入手,不了判斷。」元.無名氏《射柳捶丸》第一折:「(呂夷簡上云)調和鼎理陰陽,兩手揩磨日月光,判斷山河揮翰墨,權衡秉政輔朝綱。」
歌功頌德     
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鄧牧《伯牙琴.君道》:「後世為君者歌頌功德,動稱堯舜,而所以自為乃不過如秦,何哉?」 02.清.姚〈古文辭類纂序目〉:「碑誌類者,其體本於詩,歌頌功德,其用施於金石。」
憲法     
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2.法度。《國語.晉語九》:「賞善罰姦,國之憲法也。」宋.無名氏《梅妃傳》:「設使調和四海,烹飪鼎,萬乘自有憲法,賤妾何能較勝負也。」
    
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姓。《說文解字.女部》:「姚,虞舜居姚虛,因以為姓。」如清代有姚
功能型教育領導理論     
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於課程與教學中,進而提供更高層次的教學品質。2.科技領導的過程需要所有成員之積極投入。校長必須調和鼎,以「由上而下」的溝通模式,帶動學校成員全體教師共同參予。3.科技領導的發展必須植基於一個明確具的願景。而願景之行程必須經由全校師生、家長、與社區共同參予發展。 關鍵字中文關鍵字:課程領導、教學領導、知識領導、科技領導Keyword:curriculum leadership、instructional leadership、knowledge leadership、technology leadership 參考資料秦...
左傳     
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公主夏盟,政交於中國,則以列國之史參之,而一從周正;自惠公以前,則間用夏正。其不出於一人,是矣。”姚《左傳補注序》又說:“左氏之書非出一人所成。自左丘明作傳以授曾申,申傳吳起,起傳其子期,期傳楚人鐸椒,椒傳趙人虞卿,虞卿傳荀卿。蓋後人屢有附益。其為丘明說經之舊及為後人所益者,今不知孰為多寡矣。”錢穆《諸子繫年吳起傳左氏春秋考》:“姚則以為左氏書非出一人,累有附益,而由吳起之徒為之者蓋多。……韓非書中‘吳起,衛左氏中人也’。”,成書時間大約在戰國...
燮理陰陽     
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燮理,調治。陰陽,相對立的事。燮理陰陽指調和治理國家大事。《尚書.周官》:「立太師、太傅、太保,茲惟三公,論道經邦,燮理陰陽。」元.無名氏《延安府》第二折:「俺為官的,則要調和鼎,燮理陰陽。」
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