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斐斯塔洛齊
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一、受盧梭影響， 裴斯塔洛齊參照《愛彌兒》的內容，訓練自己的兒子，每天把教育兒子的經過及兒子生長的情況記錄下來。二、主張教育如植樹，人一出生即賦有畢生的機能，如同種子一般，教育僅在提供適當的環境使其發展循序實現，並慎防外界擾亂自然發展的進行。其教學大約可分兩種：愛的教學，知的教學。三、裴氏教育理念較盧梭更進步。(1) 教育的對象應為全體兒童（非少數人)，故被尊為國民教育之父。(2) 注意貧困家庭的兒童教育，孤兒教育、貧民教育。(3) 個人與社會分不開，「環境改變個人、個人改造社會」，藉教育的力量增進人民的生活，社會就能進...
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百花齊放
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1.形容各種花朵一起開放，繁華茂盛。如：「春天一到，百花齊放。」《鏡花緣》第八回：「只因太后有個宮娥，名喚上官婉兒，那年百花齊放，曾與群臣作詩，滿朝臣子都作他不過，因此文名大振。」
2.比喻各種形式風格的藝術或思想蓬勃發展。如：「這一季的藝術表演，真是百花齊放。」
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洪福齊天
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福氣與天等高。稱頌人福氣極大。《孤本元明雜劇．寶光殿．第四折》：「因聖主心中慈善，賀長生洪福齊天，四夷伏都來朝見。」《官場現形記》第四七回：「大人洪福齊天，定然吉人天相，馬上就會痊好的。」也作「齊天洪福」。
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比肩齊步
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走路時肩靠著肩，腳步的步伐也都一致，通常表示兩人地位相當或能力相像。
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等量齊觀
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將不同的事物同等看待。如：「將貧賤、富貴等量齊觀，就不會有什麼好憂愁掛懷的了！」
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齊衰
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一種喪服，次於最重的斬衰。以粗麻布製成，因其縫齊，故稱為「齊衰」。分為一年、五月、三月三種。祖父母喪、妻喪、已嫁女的父母喪，服期為一年；曾祖父母喪，服期為五月；高祖父母喪等，服期為三月。見《儀禮．喪服》。
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齊人攫金
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有一齊國人想要得到金子，於是到賣金子的地方，向人搶奪金子，後來被綑綁審問，為何在眾目睽睽之下行搶？齊人回答：「殊不見人，徒見金耳。」典出《呂氏春秋．先識覽．去宥》。後用以比喻被利欲蒙蔽了心智，行事不顧後果。
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整齊
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1.整理、調整。《史記．卷一三○．太史公自序》：「余所謂述故事，整齊其世傳，非所謂作也，而君比之於春秋，謬矣。」
2.有次序、有條理。《呂氏春秋．卷八．仲秋紀．簡選》：「離散係系，可以勝人之行陳整齊。」《文明小史》第三四回：「毓生看看這鋪子，很覺整齊。」
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一齊眾咻
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猶「一傅眾咻」。見「一傅眾咻」條。01.清．葉夢珠《閱世編．卷四．士風》：「間有一、二賢豪，慨思力挽；一齊眾咻，亦無如之何矣。」
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齊聚一堂
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聚集在一起。如：「每年奶奶生日時，全家人都齊聚一堂向她祝壽。」
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