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毛澤東思想宣隊(大陸地區)     
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  毛澤東思想宣隊是大陸地區文化大革命中對「工人毛澤東思想宣隊」、「解放軍毛澤東思想宣隊」、「貧下中農毛澤東思想宣隊」的統稱。
  工人毛澤東思想宣隊,簡稱「工宣隊」,於一九六八年七月根據中共中央指示進駐學校,一九七七年十一月撤出學校。
  解放軍毛澤東思想宣隊,在一九六六年十二月三十一日,由中共中央、國務院發出〔關於對大中學校革命師生進行短期軍政訓練的通知)。通知中轉引毛澤東的指示:「派軍隊幹部訓練革命師生的方法很好。訓練一下和不訓練大不一樣。」該通知並規定,從當時起到一九六七年暑假,由解放軍派出幹部、戰士,分期分批對全國大中學校進行短期訓練。
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譯員     
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從事轉譯、翻譯的人。如:「此次大會,主辦單位備有各國的譯員。」
大眾播教育     
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  自一九四○年代出現電腦以來,按著通訊衛星於一九五○年代,錄影機於一九六○年代,電會議系統、有線電視和直播衛星於一九七○年代,以及電子報紙於一九八○年代,相繼出爐,使大眾播教育步上新的紀元。
  大眾播教育看似大學的新聞教育,也可說是民眾的社會教育。就播而言,訊息播有供訊者和受訊者,就教育而言,教學授有教師和學生;然以大眾播事業而言,供訊者是指播機構及其從業人員,而受訊者是指其播勢力所及地區的大眾。故就大眾播工具功能而言,播經營者和新聞採訪人員,需要專業教育,才能提供合乎時宜及公益的有效資訊。大眾播教育是大學現代的新聞播教育,因其注重播新科技的運用及實效...
學術     
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學者經由正式(formal)與非正式(informal)的資訊管道,使用並播學術資訊(scholarly information),稱為學術播(scholarly communication)。正式的播途徑包含圖書、期刊、會議論文、博碩士論文、研究報告、專利和標準等公開發表的文獻。非正式的播途徑則指同事間交談、備忘錄、私人來往之信件、會議討論與交換預刊本(pre-print)等。學術播包含人文學、藝術、社會科學及自然應用科學等領域的資訊播。1950年代末,第二次世界大戰後,由於科學家的學術文化交流較活躍,科學播受到很大的重視。1970年左右,社會科學與人文學的播才逐漸引起關注。...
傅雅秀(1999)。從圖書資訊學的觀點探討科學播。臺北市:漢美。蔡明月(2003)。學術播與書目計量學。在資訊計量學與文獻特性(第二章,頁29-60)。臺北市:國立編譯館。Aaron, L. (2010, Oct.) Efficiency of scientific communication: a survey of world science. Journal of the American Society for Information Science and Technology, 61(10), 2049-2060.
    
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授權位。《五代史平話.晉史.卷上》:「區區臣愚,欲望陛下退處藩邸,位許王。」《水滸》第二回:「後來仁宗天子在位共四十二年晏駕,無有太子,位濮安懿王允讓之子。」
交叉     
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具有不同疾病的雙方,將各自的疾病染給對方者稱之。
    
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史家於記後所加的評論。《晉書.卷九四.隱逸.郭文》:「寵葬之於所居之處而祭哭之,葛洪庾闡並為作贊,頌其美云。」
單向     
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指只能沿一個方向,在媒體上進行資料輸動作的情形。數據通信中通常不使用。
  羅格斯大學的播、資訊與圖書館研究學院,於1950年代成立時原名為圖書館學研究所(Graduate School of Library Science,簡稱GSLS)其目的是在設立一個以研究所為主體的研究中心,培育專業人員,以彌補當時紐澤西州圖書館專業人員的不足。這個目的成為日後設置碩士班專業課程的依據,及促進爾後設立博士班的根源。同時,該校也替紐澤西州地區的圖書館員,包括半專業到行政管理各個階層,開辦在職訓練課程。自1954年起,碩士班的課程都經過美國圖書館學會評鑑委員會的認可。
  該校有鑑於現代資訊工業的發展,無論在圖書館的專業範圍,或學校的一般及專業性的課程中,都日趨重要...
    
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1.一個民族在各時代、各地區,大致相同的文化、思想,主要表現在宗教信仰、風俗民情、文學藝術等方面,稱為「大統」。
2.特指由國家與城鎮市民掌握的書寫文化統,由美國人類學家雷德菲爾德(Robert Redfield)所提出;與鄉村中藉由口方式流的大眾文化「小統」相對。
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