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教育傳播
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教育傳播的意義有多種，一種乃用於代表原先的視聽教育領域。受到視聽傳播媒體與科技快速發展的影響，歐美國家在一九二○年代開始推動在教育中運用各種視聽媒體，因而形成了視聽教育的領域。在一九六○年代，受到傳播理論的影響，視聽教育界開始運用傳播模式來看媒體在教學中的角色，並以傳播模式來看整體的教學過程。因而，自一九六○年代中期開始，歐美許多學界人士，開始使用「視聽傳播」(audio-visual communication)或「教育傳播」一詞，取代原先的視聽教育，作為整個領域的名稱。在一九七○年代初期，美國教育學會的視聽教學組(Division of Audiovisual Instruction,...
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春秋三傳
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《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》的合稱。簡稱為「三傳」。
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傳呼
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1.封建時代，大官出行時，由侍衛高呼閒人迴避的一種威儀。唐．李公佐《南柯太守傳》：「生左右傳車者傳呼甚嚴，行者亦爭闢於左右。」
2.口耳相傳。北魏．酈道元《水經注．洧水注》：「口者，水口也，參陰聲相近，蓋傳呼之謬耳。」
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傳粉
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植物繁殖中，雄蕊花藥裡的花粉經由風或昆蟲等媒介，傳到雌蕊的柱頭或胚珠的過程。是子房形成果實的必要條件，可分為自花傳粉和異花傳粉兩種。也稱為「授粉」。
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〔明人傳記資料索引〕
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〔明人傳記資料索引〕，國立中央圖書館編，民國54年(1965)臺北國立中央圖書館初版，67年臺北文史哲出版社重印。
該書係查檢明代人物傳記資料出處的工具書，同時因所收人物，均附有小傳，故也可視為明人傳記的小辭典。 該書引用文獻以文集為主，並旁及史傳、筆記等古籍，總計參考明清人文集凡528種，史傳及筆記類資料凡65種。另外，也參考了單行的年譜、事狀、別傳和期刊論文等材料。 所引用文集文獻中，其文體範圍以小傳、行狀、墓誌銘、墓表、神道碑、誥敕、贈序、壽序、書序、題跋、記說、祠碑、哀誄、銘祭之文等為限。至於詩篇、奏議、書啟、函牘等材料，則摒棄不錄。 |
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傳神秘要
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書名。清蔣驥著。一卷。中國肖像畫技法書。全書二十七目，於布局取勢、運筆設色，以及起稿計算臉部各部分的分寸等，闡述詳細，所論點睛取神，亦頗扼要。
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世傳
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世代相傳。《後漢書．卷三七．桓榮傳》：「郁中子焉，能世傳其家學。」
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傳統戰爭
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使用傳統武器而非核子裝置的戰爭模式。如：「近年來武器競賽風氣不再，國際的武力衝突也僅限傳統戰爭的規模而已。」
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二手傳播
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未親自從當事人獲得訊息，就轉述從別人所得的訊息給其他人。
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誤傳
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傳遞失誤。如：「他一時失手，將球誤傳給對方球員，喪失得分的機會。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士