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資訊傳遞
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資訊傳遞為資訊從資訊源流動至資訊接收端的過程，透過資訊傳遞，人們得以互相溝通、交換訊息。1948年Shannon提出的資訊理論便呈現資訊從資訊源到資訊端的傳遞過程，在資訊傳遞的過程中涉及三個元素的動態互動：使用者、資訊源與中間媒介。Shannon所關切的議題在於以最有效的方式，將資訊中由甲方傳遞的資訊能夠完整讓乙方複製，其目標在於傳遞過程中的效率與效能，與傳播學所關注的意義的「再現」與詮釋為完全不同的取徑。Shannon所關切的資訊傳遞，主要在於某一資訊管道所能夠經由編碼、解碼的方式所傳遞的資訊量，他以事件出現的機率來定義資訊量，與熱力學中熵的概念有異曲同工之妙。從資訊傳遞的角度來... Shannon, C. E. & Weaver, W.(1949). The mathematical Theory of Communication. Urbana, Illinois: University of Illinois Press.
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正傳
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1.本傳。如：《阿Q正傳》。《兒女英雄傳》第一六回：「即如這段書，是十三妹的正傳，十三妹為主位，安老爺為賓位，如鄧褚諸人，并賓位也佔不著，只算個願爲小相焉。」《恨海》第一回：「要知端詳，且觀正傳。」
2.正題，主要故事。《平妖傳》第一五回：「瞿瞎子當下打掃喉嚨，將氣拍向桌上一拍，念了四句悟頭詩句，說入正傳。」
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世新大學資訊傳播學系
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世新大學資訊傳播學系原名「圖書資訊學系」，前身為專科時代的「圖書資料科」，於1964年10月15日奉准設立，分三年制與五年制兩種，前者招收高中畢業生，修業3年；後者係招收國中畢業生，修業5年（五年制專科於1970年停止招生），1971在夜間部增設圖書資料科。首任科主任為蔣復璁先生，1965至1967年夏為劉崇仁先生擔任，其後由陳浩先生、鄭雪玫女士、盧荷生先生先後擔任。1982年劉崇仁先生返校繼續主持科務，不幸於1983年10月因心臟病逝世，科務遂由校長張凱元代理，至1984年9月始由林志鳳女士接任科主任的職務。世新專科學校於 1991年改制為世界新聞傳播學院。該系則於1995年8月重新設系...
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眉眼傳情
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用眉毛和眼睛來傳達情意。元．王實甫《西廂記．第三本．第一折》：「只你那眉眼傳情未了時，中心日夜藏之。」也作「眉目傳情」。
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熱傳導
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物體各部分間因溫度差異引起由高溫移轉到低溫的能量傳遞。一般而言，金屬的熱傳導能力高於氣體。
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非傳統學習
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非傳統學習係指一種新的、不尋常的、與傳統不同的學習方式與活動。此名詞常在美國使用，與傳統學習相對應用。傳統學習的學習空間、時間與場所、修讀課程順序、學分架構都是固定的；非傳統學習則強調在學習空間、時間、場所、課程修讀順序及學分採認、教學方法等的彈性，以迎合成人的學習需要，通常包括校外學位課程、學分採認、經驗學分、經驗學習，及其他由非傳統學習委員會(the Commission on Non-Traditional Study)所認可的學習活動。非傳統學習委員會成立於一九七○年代初期，致力於非傳統學習的研究，經費係由卡內基基金會(Carnegie Corporation)所提供。此委員會相當...
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人格遺傳
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人格遺傳是爭論已久的問題。中國和西洋早期都相信人格特質可以遺傳。中國有龍生龍，鳳生鳳的俗語；西方柏拉圖(Plato, 427-347 B.C.)的［理想國］中也說過：上帝造人時放入不同的金屬：把黃金置入帝王中，白銀置入官員中，鋼鐵置入工匠中。多數兒童都像父母，不過金質父母也會偶然生出銀質子女，銀質父母也會生出金質子女。大體上，一種父母總會生出同質的下一代。至十八、十九世紀，西方仍然相信人格的差別來自先天遺傳。
二十世紀初遺傳和環境兩派主張爭論不休。高爾頓(F. Galton, 1822~1911)在十九世紀末研究天才遺傳之後，繼而從事差異心理學的研究，認為同卵雙生子遺傳相同，... |
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名傳遐邇
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聲名傳播，遠近皆知。如：「麻婆豆腐是四川名傳遐邇的菜餚。」
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傳統主義
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尊重傳統的制度、道德、宗教及其他傳統事物，並依此作為價值的判斷或行為的基準。
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貓頭鷹博士