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屬意     
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2.意念集中於一人,有歸心、愛慕的意思。《史記.卷二.夏本紀》:「禹子啟賢,天下屬意焉。」唐.許堯佐《柳氏傳》:「柳氏自門窺之,謂其侍者曰:『韓夫子豈長貧賤者乎!』遂屬意焉。」
破鏡重圓     
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才知道,原來樂昌公主已經成為隋朝功臣越國公楊素的寵妾。他很傷心,便在樂昌公主的那面破鏡上題了一首詩,意思是說雖然夫妻都還活著,卻再也無法團聚了。樂昌公主看了詩以後非常難過,再也不肯吃東西。楊素知道這件事情之後,非常感動,就讓樂昌公主回到徐德言身邊,這對夫妻終於能夠重新團圓。後來這個故事被濃縮成「破鏡重圓」,用來比喻夫妻離散或感情決裂後重新團圓合好。
過河拆橋     
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名叫普化的禦史特地走到他邊上,湊著他的耳朵冷嘲熱諷他 說:“參政,你這下成為過河拆橋的人啦。 這話的意思是,你許參政是靠科舉當官的,現在宣讀皇上關於 廢除科舉制度詔書,你跪在最前面,似乎是廢除科舉制度的領頭人, 就像一個人過了橋後就把橋拆掉一樣。許有王聽了又羞又恨,加快 步伐離開。之後他藉口有病,再也不上朝了。 相關詞 相似詞朝濟夕設、 翻臉無情、 反面無情、 反顏相向、 反覆無常、 無情無義、 出爾反爾、 恩將仇報。 相反詞沒齒難忘、感恩圖報、結草銜環、知恩圖報。 例句當初我大力提拔他擔任我公司的總經理,如今他跳槽到別...
    
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疑慮不定之詞。有大概、可能的意思。如:「他恐怕不會來了。」
    
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1.置於動詞之後,表示及、到的意思。如:「想起往事,真是不勝感慨!」、「只要談起女友,他便眉開眼笑。」
2.置於動詞之後,表示足夠或不夠的意思。如:「經得起現實的考驗。」、「承受不起輿論壓力。」
離鄉背井     
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「離鄉背井」的「井」,指周代的井田制度。周代以地一方里畫成九區,由八家各占百畝,稱為私田,中間百畝為公田,因形如井字,故稱為「井田」。古代人民生活單純,安土重遷,生老病死都很少離開耕種的田地,所以「井」引申為鄉里的意思。背,音ㄅㄟˋ,做動詞,離開的意思,「背井」即為離開家鄉。在《古尊宿語錄》中,本作「離鄉涉井」。《古尊宿語錄》共四八卷,由釋賾藏主編,是南宋初年的一部禪宗語錄。「尊宿」是佛教用語,指年高德劭的高僧。其中收錄了神晏禪師的語錄集《鼓山先興聖國師和尚法堂玄要廣集》。神晏禪師,唐末五代僧,生卒年不詳,大梁人。於雪峰義存門下參悟,得其心印。閩帥王延彬建鼓山湧泉禪院,請神晏禪師入住,在此宏法...
分庭抗禮     
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近義:不相上下,平分秋色,平起平坐,勢均力敵,旗鼓相當,互別苗頭反義:自甘雌伏,俯首聽命辨似: 庭,音ㄊ|ㄥˊ。庭院。不可寫作「廳」。 「分庭抗禮」及「平起平坐」都有地位相等的意思。 「分庭抗禮」側重於禮節對應的相等;「平起平坐」側重於地位衡量的相等。 分庭抗禮 平起平坐 辨似例句 ○ ㄨ 戰國時代各國君主求才若渴,一遇賢才,必是~,倍加禮遇。 ㄨ ○ 王老三作夢也沒想到,竟然有這麼一天能夠和老東家~。
聽天由命     
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近義:任天由命,成事在天,順天應命,聽其自然反義:人定勝天,成事在人,事在人為,謀事在人辨似: 「聽天由命」及「聽其自然」都有聽任發展,不使力加以扭轉的意思。 「聽天由命」側重於對自身的情況不設法改變,是消極態度的表現;「聽其自然」側重於對所有的事物皆不干涉,常用於形容豁達的態度。 聽天由命 聽其自然 辨似例句 ○ ㄨ 在地震來臨、天搖地動之際,人只能~。 ㄨ ○ 對兒女感情的事,我不好過問,~吧!
逆來順受     
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近義:犯而不校,委曲求全,唾面自乾反義:以牙還牙,以眼還眼辨似: 「逆來順受」及「委曲求全」都有勉強自己遷就他人的意思。 「逆來順受」側重於屈服順從;「委曲求全」側重於為求完全。 逆來順受 委曲求全 辨似例句 ○ ㄨ 對於不合理的要求,不必~,應該極力爭取應有的權利。 ㄨ ○ 為了大局著想,你應該~地放棄自己的看法。
蓬頭垢面     
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近義:不修邊幅,披頭散髮,首如飛蓬反義:衣冠楚楚,容光煥發辨似: 「蓬頭垢面」及「不修邊幅」都有儀容不整的意思。 「蓬頭垢面」側重於骯髒不潔;「不修邊幅」側重於衣著不整。 蓬頭垢面 不修邊幅 辨似例句 ○ ㄨ 為了突破演技,他在新戲裡飾演一個~的流浪漢。 ㄨ ○ 他向來~,每天穿著短褲拖鞋到處走。
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