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尤物     
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1.絕色美女。《左傳.昭公二十八年》:「夫有尤物,足以移人。苟非德義,則必有禍。」宋.柳永〈少年遊.世間尤物意中人〉詞:「世間尤物意中人。輕細好腰身。香幃睡起,發妝酒釃,紅臉杏花春。」清.孔尚任《桃花扇》第七齣:「世兄有福,消此尤物。」今或指誘人的美女,略含貶義。
2.最好的物品。唐.白居易〈新樂府.八駿圖〉:「由來尤物不在大,能蕩君心則為害。文帝卻之不肯乘,千里馬去漢道興。」宋.李清照〈金石錄後序〉:「或者天意以余菲薄,不足以享此尤物耶!」
    
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2.踐踏、踩踏。通「蹂」。《漢書.卷五四.李陵傳》:「且陵提步卒不滿五千,深輮戎馬之地,數萬之師。」《新唐書.卷八四.李密傳》:「民食興洛倉者,給授無檢,至負取不勝,委於道,踐輮狼扈。」
高風峻節     
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予重用。後衍因與外戚交往,被免官歸里,撰〈顯志賦〉以自傷。賦中借史實以諷諭時政,借追慕古人而抒發其鬱不平。賦云:「沮先聖之成論兮,名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君,但自己依然保持著高尚的志節,不苟同這種世俗之見。 「亮節」則見於晉.陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲(西元262∼303),字士龍,晉吳郡人。與兄陸機齊名,時稱「二陸」。其文詞藻麗密,旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後,寫了一篇哀祭文。其中:「越殷自周,紹膺遺祉,亮節三恪,侯服千祀,悠悠訖茲,徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞,形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高...
文藝復興     
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十四至十六世紀發源於義大利,有關思想、歷史、藝術等方面的文化運動。中古時期歐洲的政教學術,因受日耳曼民族入侵的破壞、基督教會的壓,致使古代希臘羅馬的燦爛文明幾乎湮沒。西元一四五三年東羅馬帝國滅亡後,希臘學者多避難義大利,講授古典文化,文藝復興運動由此發展,自此文學藝術漸及於一般生活及思想,史家以為其時代特徵為人文思想的發揚。
抬舉     
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相反詞:壓
克制     
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克服制。如:「她克制住悲痛,冷靜面對突如其來的災難。」
白圭之玷     
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白玉上面的瑕疵。語出《詩經.大雅.》:「白圭之玷,尚可磨也。斯言之玷,不可為也。」後比喻完美的人、事、物上的一點小缺失。唐.劉知幾《史通.卷八.書事》:「范曄博採眾書,裁成漢典,觀其所取,頗有奇工。至於方術篇……言唯迂誕,事多詭越。可謂美玉之瑕,白圭之玷,惜哉!」
劫富濟貧     
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奪取富人的財富,救濟窮人。《孽海花》第三五回:「老漢平生最喜歡劫富濟貧,強扶弱,打抱不平。」
不虞     
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1.料想不到的意外事件。《詩經.大雅.》:「質爾人民,謹爾侯度,用戒不虞。」《西遊記》第一七回:「若稍有些須不虞,老孫可是好惹的主子!」
滿腹牢騷     
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形容心情鬱,一肚子怨言。《文明小史》第五回:「柳知府起先是滿腹牢騷,諸事都不在他心上,如今停了幾天,也就漸漸的平和下來。」
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