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喪權辱國
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喪失主權，使國家蒙受恥辱。[例]清末不少青年志士，感於朝廷腐敗無能、喪權辱國，決心起義革命。
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肉袒負荊
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此處所列為「負荊請罪」之典故說明，提供參考。據《史記．卷八一．廉頗藺相如列傳》載，戰國時代，趙國有兩個賢臣，一個是藺相如，一個是廉頗。藺相如因為在與秦國的兩次外交攻防戰中，憑藉著勇氣與機智使趙國處於不敗之地，所以官階升至上卿，朝廷朝會時的位置還在大將軍廉頗之上，廉頗因而十分不滿。他認為自己一直以來在戰場上出生入死，屢屢建功，而藺相如只不過會逞口舌之能，便從一個出身卑賤、微不足道的門客，官至上卿，實在讓人無法忍受。廉頗於是宣稱：一定要找機會羞辱藺相如。藺相如聽說了以後，便刻意迴避廉頗，常常以生病為由不出席朝會。在路上遠遠地看到廉頗，也要車夫先把車拉開躲到一邊。結果，大家都認為藺相如畏懼廉頗，廉頗...
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廣大
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3.氣度、胸襟的寬宏與開闊。《禮記．樂記》：「廣大而靜，疏達而信者，宜歌大雅。」宋．王安石〈上執政書〉：「憐其親之欲而養之盡其性，以完朝廷寬裕廣大之政。」
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歡樂
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歡喜快樂。《莊子．漁父》：「飲酒則歡樂，處喪則悲哀。」《三國演義》第一一二回：「近來朝廷溺於酒色，信任中貴黃皓，不理國事，只圖歡樂。」也作「歡娛」。
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白蓮教之亂
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支白蓮宗。因其教徒禁食蔥乳，不殺生不飲酒，其派神職人員不出家，多娶妻生子，常被視為附佛外道和邪教而遭朝廷查禁。白蓮教作為一個秘密民間宗教組織，在歷史上發動多次民變，屢次受到鎮壓。 過程亂事先在湖北山區爆發。教民們以白巾裹頭，用「天上換玉星，地府換閻王，另議孔夫子，不用《四書》、《五經》」的說法來鼓舞鬥志。叛亂的教民很快地向四川、陝西一帶蔓延。這時清朝的正規軍已經沒有什麼戰力，常常是「賊來不見官兵面，賊去官兵才出現。」而掌權的和珅及其部將趁機併吞軍款、謊報軍情，叛軍的勢力因此不斷擴大。清廷後來靠了各地仕紳領導的地方武力與「...
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劉禹錫
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目錄1 介紹1.1 初章1.2 劉、白1.3 生平志 介紹唐代詩人、著名作家劉禹錫，洛陽人，他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。劉禹錫耳濡目染，加上天資聰穎，敏而好學，從小就才學過人，氣度非凡。他十九歲遊學長安，上書朝廷。貞元九年考取進士，任監察御史等職。由於他對當時宦官專權、藩鎮割據、朋黨之爭的社會現實極為不滿，曾參與了改革運動，但遭遇失敗，以致人生坎坷，多次受貶。但是，他沒有屈服於權貴，而是以文明志，表現了他剛直不阿的品格和豁達的胸襟，身處逆境，心憂天下。 初章永貞元年，劉禹錫初貶為連州（今廣東連縣）刺史，行至江...
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靈光
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1.神奇的光輝，指朝廷的恩澤。《漢書．卷四九．鼂錯傳》：「德澤滿天下，靈光施四海。」《三國志．卷三二．蜀書．先主備傳》：「暉景燭燿，靈光徹天。」
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濟濟
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2.整齊雄美，有威儀的樣子。《荀子．大略》：「朝廷之美，濟濟鎗鎗。」《文選．左思．詠史詩八首之四》：「濟濟京城內，赫赫王侯居。」
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東林黨爭
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，東林黨爭幾乎是東林黨與全國朋黨集團之爭。 東林黨東林黨最早的領袖和東林書院有密切的關係。顧憲成因為朝廷的爭議，在萬曆中葉忤逆的皇帝的旨意而被削籍為民，乃在江蘇無錫重建東林書院。萬曆三十二年(一六零四)書院落成，顧憲成與高攀龍等人講學其中。他們有感於王陽明學派在晚期發展出的「無善無惡」的觀念，喪失的對錯是非的判準，讓人流於虛無狂誕，所以再度提倡聖人之道和四書五經。 過程以東林書院為核心的世人，漸漸發展成朋黨。他們以清流自任，先是對內閣和官員的施政提出批評，繼而反對礦稅，對商民工匠抵抗礦吏、稅吏的暴動表示同情。熹宗天啓年間...
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赤子
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2.比喻人民。宋．胡銓〈上高宗封事〉：「祖宗數百年之赤子，盡為左衽，朝廷宰執，盡為陪臣。」明．于謙〈出塞〉詩：「瓦剌窮胡真犬豕，敢向邊疆撓赤子。」
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貓頭鷹博士