:::
共 437 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
機先
瀏覽人次:0
收藏人次:0
事情微有徵兆而尚未發生之時。《宋書．卷九四．恩倖傳．徐爰傳》：「自以體含德厚，識鑑機先，迷塗遂深，罔知革悟。」《新唐書．卷一一五．狄仁傑傳》：「此由恩不溥洽，失在機先。」
|
|
完全數
瀏覽人次:0
收藏人次:0
、3、4、6，其總和為16，可看出16大於12，因此稱12為過剩數。因此完全數的部分即為其因數加總後洽為其實際數字，舉例而言6的因數為1、2、3，因此稱6為完全數。(註1) 聖數了解完全數後，可進一步探討聖數的定義，所謂聖數即為可進行完美的分解，因此給予其”聖”的名稱，且聖數可利用完全數的方式來完美呈現，以下將舉例介紹完全數與聖數之關聯性。舉例而言，36可表示為6的平方，而在上述中提到6為完全數，可表示成6=1*2*3=1+2+3，因此36則可表示成(1*2*3)的平方，或者可表示成(1+2+3)的平方，因此畢達哥拉斯認...
|
|
即事
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.任職、做事。《史記．卷二八．封禪書》：「洽矣而日有不暇給，是以即事用希。」唐．韓愈〈南海神廟碑〉：「五鼓既作，牽牛正中，公乃盛服執笏，以入即事。文武賓屬，俯首聽位。」
|
|
一見如舊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
第一次見面就相處和樂融洽，如同老朋友一般。《新唐書．卷九六．房玄齡傳》：「太宗以燉煌公徇渭北，杖策上謁軍門，一見如舊，署渭北道行軍記室參軍。」也作「一見如故」。
|
|
死有餘罪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
安之道在人之死。是以死人之血流離於市，被刑之徒比肩而立，大辟之計歲以萬數，此仁聖之所以傷也。太平之未洽，凡以此也。夫人情安則樂生，痛則思死。棰楚之下，何求而不得？故囚人不勝痛，則飾辭以視之；吏治者利其然，則指道以明之；上奏畏卻，則鍛練而周內之。蓋奏1>當之成，雖咎繇2>聽之，猶以為死有餘辜3>。何則？成練者眾，文致之罪明也。是以獄吏專為深刻，殘賊而亡極，媮為一切，不顧國患，此世之大賊也。故俗語曰：「畫地為獄，議不入；刻木為吏，期不對。」此皆疾吏之風，悲痛之辭也。故天下之患，莫深於獄；敗法亂正，離親塞道，莫甚乎治獄之吏。 〔注解〕
(1) 奏：古代臣下向皇帝上書或進言。
(2) 咎繇：音ㄍㄠ...
|
|
不可救療
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「不可救藥」之典源，提供參考。 《詩經．大雅．板》天之方難，無然憲憲。天之方蹶，無然泄泄。辭之輯矣，民之洽矣。辭之懌矣，民之莫矣。我雖異事，及爾同寮。我即爾謀，聽我囂囂。我言維服，勿以為笑。先民有言，詢于芻蕘。天之方虐，無然謔謔1>。老夫灌灌2>，小子蹻蹻3>。匪我言耄4>，爾用憂謔5>。多將熇熇6>，不可救藥。天之方懠，無為夸毗。威儀卒迷，善人載尸。民之方殿屎，則莫我敢葵。喪亂蔑資，曾莫惠我師。 〔注解〕
(1) 謔謔：音ㄋㄩㄝˋ ㄋㄩㄝˋ，快樂的樣子。
(2) 灌灌：誠懇的樣子。
(3) 蹻蹻：音ㄐ｜ㄠˇ ㄐ｜ㄠˇ，驕傲的樣子。
(4) 耄：音ㄇㄠˋ，昏亂。
(5) 憂...
|
|
求售
瀏覽人次:0
收藏人次:0
出售，尋求買主。如：「吉屋求售，意者內洽。」唐．沈既濟《任氏傳》：「鄭子如市，果見一人牽馬求售者，眚在左股。」
|
|
吁咈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.君臣和洽會聚。明．王世貞《鳴鳳記》第一四齣：「皋、夔、稷、契，遭逢堯舜，故得吁咈一堂。設使當龍逢比干之遇，敢不竭忠盡諫？」
|
|
一面如舊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「一見如故」之典故說明，提供參考。「一見如故」的典故可能出自於《左傳》。春秋時，吳國公子季札到鄭國訪問。見到大夫子產，相談甚歡，好像相識許久的老朋友一樣。彼此互贈珍貴禮物，表示深厚的情誼。而在《晉書》中，也有「一面如舊」的說法。晉朝時，吳郡的陸機、陸雲兩兄弟自認為江南名家子弟，相當自負，從不把中原人士放在眼裡。等到入京後，遇到名士張華，與他相處就如舊識般親切，陸家兄弟也非常仰慕他的道德風範，並以老師之禮相待。後來「一見如故」這句成語多用來形容初次見面就相處融洽，如同老朋友一般。
|
|
湛恩
瀏覽人次:0
收藏人次:0
深厚的恩澤。《後漢書．卷八○．文苑傳上．杜篤傳》：「今國家躬脩道德，吐惠含仁，湛恩沾洽，時風顯宣。」《文選．司馬相如．難蜀父老》：「威武紛紜，湛恩汪濊。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士