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1.鹽味。如:「酸甜苦辣鹹」。《荀子.正名》:「苦鹹淡,辛酸奇味,以口異。」
    
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1.福分。如:「榮幸」、「三生有幸」。唐.司空圖〈修史亭〉詩三首之二:「心七十且酣歌,自算平生幸已多。」
同舟共濟     
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相似詞:風雨同舟、同共苦、同心同德、同心協力、守望相助
    
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1.祭。《儀禮.覲禮》:「禮月與四瀆於北門外,禮山川丘陵於西門外。」《文選.揚雄.泉賦》:「集乎禮神之囿,登乎頌祇之堂。」
玉石俱焚     
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美玉和石頭一同被燒毀。比喻不論好壞,一起毀滅。語出《書經.胤征》。[例]她不心向惡勢力屈服,終於選擇了這個玉石俱焚的結局。
    
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3.拍、擊。《書經.舜典》:「予擊石撫石,百獸率舞。」北周.庾信〈哀江南賦.序〉:「陸士衡聞而撫掌,是所心。」
摧枯拉朽     
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語本《漢書.卷一三.異姓諸侯王表》:「鐫金石者難為功,摧枯朽者易為力。」比喻摧毀虛弱勢力極為容易。《晉書.卷七○.卓傳》:「遡流之眾,勢不自救,將軍之舉武昌,若摧枯拉朽,何所顧慮乎!」亦可比喻事情極容易做到。如:「對他來講,解決這種問題根本就是摧枯拉朽的事。」也作「拉朽摧枯」、「摧枯折腐」。
鶉衣百結     
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「鶉衣百結」係由「鶉衣」及「百結」二語組合而成。 「鶉衣」是出自《荀子.大略》。根據記載,孔子的弟子子夏富有文才,孔子死後,他到西河講學,魏文侯相當敬重他,尊他為師。雖然如此,他仍然於清苦的生活,衣服像鶉鳥短禿的尾巴一樣,破舊不堪。 「百結」則是出自晉.王隱《晉書》。根據記載,西晉初年時,有一個叫董京的人,常披頭散髮,放蕩不羈。每當他到洛陽街上行乞,便撿拾碎布結成衣服穿在身上,號稱「百結」,別人要給他好衣服他都不肯接受。後來這兩個典源被合用成「鶉衣百結」,用來形容衣服破爛不堪。
不共戴天     
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02.《大宋宣和遺事.貞集》:「一時士大夫心講和,酣絭於湖山歌舞之娛,而忘父兄不共戴天之仇矣。」
得心應手     
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#《莊子.天道》1>桓公讀書於堂上。輪扁斲輪於堂下,釋椎鑿而上,問桓公曰:「敢問,公之所讀者何言邪?……」桓公2>曰﹕「寡人讀書,輪人安得議乎﹗有說則可,无說則死﹗」輪扁3>曰﹕「臣也,以臣之事觀之。斲4>輪,徐則而不固5>,疾則苦而不入6>。不徐不疾,得之於手而應於心,口不能言,有數7>存焉於其間。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之於臣,是以行年七十而老斲輪。古之人與其不可傳也,死矣,然則君之所讀者,古人之糟魄8>已夫﹗」 〔注解〕 (1) 典故或見於《關尹子.三極》。 (2) 桓公:齊桓公(?∼西元前643),春秋時齊國的國君,姓姜,名小白,襄公弟。周莊王五十一年,以襄公無道,出奔莒...
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