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經營理念
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應就是指責、怒罵，而忽略同理心的運用。如果教師可以冷靜地傾聽學生的心聲，並給予改過的機會和時間的話，相信在班級生活中，師生的關係會更融洽，衝突的機會無形中就會降低。(七) 溫暖：營造溫馨的環境班級生活環境的營造對教師、學生而言是相當重要的，相關的研究指出學生大部分不喜歡待在教室中，其中的主要原因在於教室的氣氛、情境的布置，無形中提高學生的緊張。在教室中無法放鬆自己的心情，教室生活讓教師和學生之間的關係緊張，並且無形中媒觸學生緊張的情緒。因此，教師應該設法營造輕鬆、自由、溫馨的班級教室環境，讓教師與學生都喜歡待在教室裡。如...
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羅素的實在論
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這樣的哲學理論。關於邏輯的原子主義的思維方式，羅素說，倘若有人進入我所說的邏輯的原子主義的內裏，便會相信世界可以分解成一些散殊的、具有關係之類的東西。個人要考量複雜性的問題，必會先對種種事實進行分析，而不是分析明顯地是複雜的事物。上述所謂的散殊的具有關係的東西，應是指那些簡單的而非複雜的東西或事實，我們的注意應先著眼於這些東西，這便符合邏輯的原子的簡樸的、單純的性格。捨簡而就繁，捨進而圖遠都是不適宜的。羅素的說法的確很貼近情理，而且有邏輯性。只是他所說的關係不知是指哪方面的關係，則顯然與所提出的特殊務不相應。
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木猋
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倍，他疑問著：「結果，會有一種感傷／流於感官之外／而不會流淚……而妳是美／美的是什麼」。木焱在詩中不相信許多事物，他的全部就是1/3的詩人，1/3的情人和1/3的讀者。他詩人的身份曾經是他的全部，後來被劃掉成了部分，所有的「我」排成一列，有些被扭曲了，有些被壓扁，還有粗劣的以及殘缺的種種。他的情人種類至始至終只有一個「妳」，他以為自己是專一的，但是那麼多個「妳」也只滿足了他慾望的一部份。而千奇百怪的「他」「它」「牠」和特別多的「她」圍繞成的讀者群，讓他欲求著「更詩人的黑暗」，「更死亡的明亮」以及「你們沒有的東西」；最後卻...
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顛顛倒倒
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2.形容人言行沒有條理，不可相信。《初刻拍案驚奇》卷二三：「此老奴顛顛倒倒，是個愚懵之人，其夢何足憑准！」
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啓發潛能教育
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改變過去傳統「高高在上」的心態，並揚棄是學生為被動知識之想法，表現出自己對學生的信任，尊重學生思維，相信學生有能力承擔責任、解決問題，而且提供適宜的環境，以利學生學習，俾使學生有效開展其潛能。國內中小學教育受到升學主義影響，過度重視學生智育表現，導致教學偏差，嚴重扭曲學習的本質和價值，致使學生享受不到學習趣味，學習壓力和考試焦慮常成為學生揮不走的夢魘，相當不利於學生學習潛能開展。因此，潛能教育的有效實施，有賴於社會、家長學校教師價值觀念的調整，以及相關教育制度的配合，才能達成其教育目標。 中英文關鍵字中文關鍵字：啓發潛能...
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曾著賣糖君子哄，如今不信口甜人
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（諺語）比喻曾經吃虧上當，從此不再輕易相信他人的花言巧語。《西遊記》第七二回：「那些妖聞此言，魂飛魄散，就在水中跪拜道：『望老爺方便方便！我等有眼無珠，誤捉了你師父，雖然吊在那裡，不曾敢加刑受苦。望慈悲饒了我的性命，情願貼些盤費，送你師父往西天去也。』八戒搖手道：『莫說這話！俗語說得好：「曾著賣糖君子哄，到今不信口甜人。」是便築一鈀，各人走路！』」
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耳食
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以耳代口，辨察食物。比喻見識淺，輕易相信傳聞，不求真相。《史記．卷一五．六國年表．序》：「學者牽於所聞，見秦在帝位日淺，不察其終始，因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無異。」
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第六感
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眼、耳、鼻、舌、身等五種身體器官感覺以外的特殊敏感，是一種直覺或靈感，具神祕色彩。[例]他的第六感一向很靈，你最好相信他的直覺。
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還魂起死
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此處所列為「起死回生」之典故說明，提供參考。扁鵲是戰國時的名醫。有一天他經過虢國，聽說虢國太子猝死，便來到宮門前，向侍從打聽原委。了解太子的病症，又得知斷氣不到半天，還未入殮後，就跟侍從保證自己可以救回太子。侍從本來不相信，但聽了扁鵲治病的方法，驚佩不已，立刻稟報虢君。虢君趕緊請扁鵲進宮。扁鵲對虢君說：「依我看，太子這是屍厥症，因體內會氣不通而昏死過去，實際上並未真地死亡，還有機會救回。」於是命令弟子準備好醫療用具，針灸太子的三陽五會等穴道。不一會兒，太子就醒過來了。扁鵲再叫弟子用藥交替熱敷他的腋下，並將太子扶起坐著，調理身體的陰陽之氣。之後再連續服藥二十天，太子就完全康復了。經歷這件事情，所...
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陽奉陰忮
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了這些人。因此假如有官員仍然和這些小吏私相勾結，對法令表面遵循，私底下卻私心亂法的，要立即予以彈劾。相信從此以後，百姓只要依法納稅，就可以足不進官府，眼不見那些苛擾的小吏了。每天安居樂業，悠閒地生活，這不就是理想的社會嗎？范景文文中就用到了「陽奉陰違」。
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貓頭鷹博士