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宿命論     
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認為人生的行為境遇,皆依預定的命運發生,而非人力所能變更的理論。[例]他相信宿命論,對於人生的挫折都能泰然處之。 △宿命說、運命論
下次     
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下回,緊接本次以後的一次。[例]有了這次慘痛的教訓,我相信他下次再也不敢開快車了。
吳淡如     
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畫畫、寫作、閱讀、旅行、主持節目、談戀愛。人生的充實,來自於她對自己想要做的事非常清楚。她熱愛生活,相信每一天都值得活,而生命的一切可能,都得含笑或含淚接受。 著作《吳淡如超人氣說話術》,天下文化,ISBN 9789862162217《做個好情人該懂的事》,皇冠文化,ISBN 9789573324423《時間管理幸福學》,方智出版社,ISBN 9789861750842《聰明女人學投資》,方智出版社,ISBN 9789861750972《那些EMBA教我的事》,時報文化,ISBN 9789571347509《乖女孩沒糖吃...
全力     
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全部的力量。[例]有你的全力支持,我相信事情很快就會辦妥。
女巫     
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能通鬼神,以替人祈福消災、占卜等為職業的女子。[例]她是這個部落中的女巫,族人相信她有通鬼神的能力。 △巫婆
前述     
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前面所敘述的。如:「根據前述的說明,相信大家都已明白如何操作這種工具了。」
刊陳出新     
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到蘇軾的書帖上寫:「夜裡肚子餓,吳子野勸我吃白粥,說是可以促進體內新陳代謝,有利於橫膈和調養胃。」才相信張文潛的言論。後來「推陳出新」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻排除老舊的,創造出嶄新的事物或方法。《明史.卷一六四.范濟列傳》云:范濟奏請宣宗改革幣制,發行新紙鈔,即用「推陳出新」一語,表達除舊更新的意思。
西拉雅族     
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,形成今日後山亦有西拉雅族分布的現象。(註一) 西拉雅族的信仰 祀壺祀壺是西拉雅族人的信仰中心,他們相信祀壺具有靈力,可以保祐平安、驅逐惡運,而壺中的水則具有阿立祖所賜予的無上神力。因此西拉雅族人不僅在公廨中拜壺,甚至連家中的牆角,都可以看到祀壺的蹤跡。現在新型的祀壺甚至進駐到車上,小小的祀壺被放在儀表板上,保佑駕駛人注意路況、行車平安。(註一) 阿立祖阿立祖為西拉雅族人對祖靈的稱呼。檳榔則是祭拜阿立祖絕對不可少的祭品。(註一) 尪姨尪姨是西拉雅族的巫師,可以透過手持著的尪姨拐施展無邊的法力。尪姨拐是藤編製的拐杖,是阿立...
起死回骸     
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此處所列為「起死回生」之典故說明,提供參考。扁鵲是戰國時的名醫。有一天他經過虢國,聽說虢國太子猝死,便來到宮門前,向侍從打聽原委。了解太子的病症,又得知斷氣不到半天,還未入殮後,就跟侍從保證自己可以救回太子。侍從本來不相信,但聽了扁鵲治病的方法,驚佩不已,立刻稟報虢君。虢君趕緊請扁鵲進宮。扁鵲對虢君說:「依我看,太子這是屍厥症,因體內會氣不通而昏死過去,實際上並未真地死亡,還有機會救回。」於是命令弟子準備好醫療用具,針灸太子的三陽五會等穴道。不一會兒,太子就醒過來了。扁鵲再叫弟子用藥交替熱敷他的腋下,並將太子扶起坐著,調理身體的陰陽之氣。之後再連續服藥二十天,太子就完全康復了。經歷這件事情,所...
校際     
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學校與學校之間。[例]這學期的校際學術交流活動,相信有助於增廣學生視野。
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