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藥石     
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1.方藥與砭石。皆治病的藥物。《文選.枚乘.七發》:「今太子之病,可無藥石針刺灸療而已,可以要言妙道說而去也。」《周書.卷一五.李弼傳》:「常臥疾期年,太祖憂之,日賜錢一千,供其藥石之費。」
精緻教育     
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範教育學理監事聯席會中,由伍振鷟先生提出,並在當年年底的中國教育學會學術研討會中列為研討主題,而李登總統在1987年度各教育學術團體聯合年會中,提出促進教育精緻化的教育發展首要任務,精緻教育便成為教育界共同追求的目標。1990年吳清基先生出版《精緻教育理念》一書,進一步詮釋精緻教育的意義、內涵、理論基礎與方法,成為教育界追求卓越與品質的重要依據,十餘年來歷久不衰。教緻教育包括卓越性、績效性和科技性三項特徵,所謂卓越性是指超越現狀追求完美、高品質的教育成果,亦即提供更多教育機會、更適切的教育內容、更高水準的師資,以充分發...
波特萊爾     
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香、色彩、聲響相互應和著。有芳香嫩如孩童肌膚,柔和像雙簧管、翠綠好似草原;──另外一些,腐朽、濃郁、煌燦爛。具無限之擴張,宛如龍涎香、麝香、安息香、乳香,歡呼精神與官能之狂喜。 評價法國象徵派詩人梵樂希(P. Valry, 1871-1945)在他著名的論文〈波特萊爾的地位〉裡直陳:「他的最大光榮……在於孕育了幾位偉大的詩人,無論是魏爾倫、還是馬拉美、還是韓波,假使他們不是在決定性的年齡讀了《惡之華》的話,他們是不會成為後來那個樣子的。……魏爾倫在感情和感覺上繼續了波特萊爾,馬拉美則在詩的完美和純粹方面延伸了他。」又說...
十行俱下     
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。桓帝時為武陵太守、司隸校尉。糾舉奸違,不避豪戚,以嚴厲為名。 (3) 離婁並照:與古代名人離婁相映。離婁,黃帝時人,相傳能視百步之外,見秋毫之末。〔參考資料〕 ■《梁書.卷四.簡文帝本紀》太宗幼而敏睿,識悟過人,六歲便屬文,高祖驚其早就,弗之信也,乃於御前面試,辭采甚美。高祖歎曰:「此子,吾家之東阿。」既長,器宇寬弘,未嘗見慍喜。方頰豐下,鬚鬢如畫,眄睞則目光燭人。讀書十行俱下。九流百氏,經目必記;篇章辭賦,操筆立成。博綜儒書,善言玄理。自年十一,便能親庶務,歷試蕃政,所在有稱。■《北齊書.卷一一.文襄六王列傳.河南王康舒孝瑜》初,孝瑜養於神武宮中,與武成同年相愛。將誅楊愔等,孝瑜預其謀...
吳鳳     
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人名。(西元1699~1769)字元,清平和(今福建省平和縣)人。幼隨父母入臺,性沉靜,喜讀書,富思想,有器識。乾隆年間,曾任阿里山通事。
御花園     
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供皇帝遊賞的花園。《三國演義》第一○五回:「只聽得樂聲嘹喨,乃問曰:『何處奏樂?』一宮官啟曰:『乃聖上與郭夫人於御花園中賞花飲酒。』」《西遊記》第三八回:「只見有一座三簷白簇的門樓,上有三個亮灼灼的大字,映著那星月光,乃是『御花園』。」
聖潔     
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神聖純潔。如:「母親沾滿風霜的臉龐,永遠都散發著聖潔的光。」
燈燭熒煌     
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燈火光明煌。《初刻拍案驚奇》卷一:「只見堂前燈燭熒煌,三牲福物,正在那裡獻神。」
王國維     
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評價他“留給我們的是他知識的產物,那好像一座崔嵬的樓閣,在幾千年的舊學城壘上,燦然放出了一段異樣的光”。古今之成大業、大學問者,必經過三種境界:「昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。」此第一境也。「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。」此第二境也。「眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。」此第三境也。此等語非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞,恐為晏、歐諸公所不許也。 著作 著述甚豐,有《海寧王靜安先生遺書》、《紅樓夢評論》、《宋元戲曲考》、《人間詞話》、《觀堂集林》、《古史新證》、《曲錄》、《殷周制度論》、《...
跼蹐不安     
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跼,彎腰。蹐,後腳接前腳地小步走。跼蹐不安形容緊張恐懼,不知所措的樣子。《京本通俗小說.溤玉梅團圓》:「徐信聞言,甚跼蹐不安。將自己虞城失妻,到睢陽村店遇見此婦始末,細細述了。」《文明小史》第二三回:「華甫弄得跼蹐不安,只得拉了定去咬耳朵。」也作「局蹐不安」、「局促不安」、「侷促不安」。
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