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佛教修行者的一種修行境界。修行者先是專心唸一佛名,然後是生起諸佛的心境,進而知道離心無佛,將心繫緣法界,安住在一切平等,沒有障礙,沒有形相的襌定境界。《文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經.卷下》:「法界一相,繫緣法界,是名『一行昧』。」
    
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1.正月初一為一歲年、月、日之始,故稱正月初一為「朝」。《漢書.卷八一.孔光傳》:「歲之朝,曰朝。」唐.顏師古.注:「歲之朝,月之朝,日之朝,故曰朝。」《文選.班固.東都賦》:「春王朝,會同漢京。」
2.日、天。唐.李白〈上峽〉詩:「朝上黃牛,暮行太遲。」
3.俗稱新婚、產後第天。宋.吳自牧《夢粱錄.卷二○.育子》:「朝與兒落臍炙顖。」元.石君寶《秋胡戲妻》第一折:「雖沒甚房奩送,倒也落的朝吃喜筵。」
1.古代天子、諸侯處理政事的場所,分為外朝、內朝、燕朝。《周禮.秋官.朝士》漢.鄭玄.注:「周天子、諸侯皆有朝,外朝一,內朝二。內朝之在路門內者,或謂之燕朝。」
2.個朝代或個帝王。宋.蘇軾〈題永叔會老堂〉詩:「朝出處共雍容,歲晚交情見二公。」
千世界     
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千大千世界的簡稱。參見「千大千世界」條。
    
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(西元220~280)漢末,魏、蜀、吳分立的時期,史稱為「國」。
朝元老     
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1.歷事個朝代或位君主的重臣。宋.趙師俠〈水調歌頭.台星明翼軫〉詞:「共仰朝元老,要識一時英傑。」《喻世明言.卷二二.木綿菴鄭虎臣報冤》:「天子念他是朝元老,不忍加刑。」
2.比喻單位裡資深望重的人。如:「她是我們公司的朝元老,被歷任總經理倚為左右手。」
力的要素     
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力學名詞。力的大小,力的方向,以及力的作用點。
洞四輔     
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  洞:(1)仙境名詞。即洞真玉清境、洞玄上清境、洞神太清境。〔上清太上開天龍蹺經〕卷十:「寧君告曰:界,通礙見殊,高聖下凡,悟有深淺,洞通無礙,名為洞。」謂洞通界。(2)道教經籍分類的品目名。指洞真、洞玄、洞神。也稱部、部經。南朝劉宋道士陸修靜「總括洞」,撰〔洞經書目錄〕,將道書分為大類,即洞真、洞玄、洞神。洞真部以〔上清經〕為首,號稱上乘;洞玄部以〔靈寶經〕為首,號稱中乘;洞神部以〔皇經〕為首,號稱下乘。陸修靜所創立的洞分類法,使繁多的道經道書得以歸類,奠定了後世道教纂修〔道藏〕的基礎。〔道教義樞〕卷二〔洞義第五〕:「一者洞真,二者洞玄,者洞神。真以不雜為...
    
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1.周代分官爵為九命,公士一命,大夫二命,卿命。《禮記.王制》:「大國之卿不過命。」《左傳.昭公十二年》:「及平子伐莒,克之,更受命。」
2.出任官職的命令。《後漢書.卷五一.李恂傳.論曰》:「任棠、姜岐,世著其清。結甕牖而辭命,殆漢陽之幽人乎?」南朝宋.顏延之〈陶徵士誄.序〉:「初辭州府命,後為彭澤令。」
3.度教誡。晉.皇甫謐〈女怨〉詩:「婚禮既定,婚禮既成。施矜結帨,命丁寧。」
4.術數用語。星術家以人的生辰八字所屬之干支為命。宋.洪邁《夷堅志補.卷一八.汴岸術士》:「方獨立徘徊,適術士過前,共坐旅舍,詢其技,曰:『能論命。』乃書年月日時示之。」
5.受命、遭命、隨命。《禮記.祭法》:「曰司命」句下唐.孔穎達.正義:「命有科。有受命以保慶,有遭命以謫暴,有隨命以督行。受命,謂年壽也;遭命,謂行善而遇凶也;隨命,謂隨其善惡而報之。」南朝宋.鮑照〈在江陵歎年傷老〉詩:「五難未易夷,命戒淵抱。」
直落     
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網球運動上指以快速凌厲的攻勢連贏場。如:「他又以直落的懸殊比數擊敗對手,順利晉級。」
古文十篇     
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