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國母     
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代稱天子的母親。《宋史.卷四七九.列國世家二.西蜀孟昶傳》:「所賜詔不名,仍呼昶母為國母。」也稱為「國太」。
穠華     
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形容花開繁盛。後為公主的代稱。參見「襛華」條。《文苑英華.卷四○三.唐.蘇頲.授裴君士太子少詹事制》:「外以凝正,中惟雅實,地稱垂棘之寶,門降穠華之貴。」
不見書傳     
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此處所列為「不見經傳」之典故說明,提供參考。「不見經傳」原作「不見書傳」。「經傳」、「書傳」都是典籍的代稱,「不見書傳」即是指從未出現於文獻記載中,在《史記》裡就有這種用法。〈仲尼弟子列傳〉記載孔子眾弟子的身世,取材自古籍文獻。孔子桃李滿天下,教過的學生不計其數,但並非每個都像顏回、子路、子游、子夏等那麼有名,可以在文獻裡找到相關的生平資料。有不少人是不見於書傳中,生平不詳,只好將他們列在後面。後來「不見書傳」變為「不見經傳」,較早的書證如宋.洪邁《容齋三筆.卷一三.再書博古圖》:「考諸前代,叔液之名不見經傳。」意思是說:「在以往眾多典籍中,都沒出現過叔液這個名字。」後來「不見經傳」就被用來比...
左列     
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1.代稱左邊所列出的事項,常見於條約、章程之類文書中。
蹇修     
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相傳為伏羲氏的臣子,專理婚姻、媒妁。後用為媒人的代稱。《幼學瓊林.卷二.婚姻類》:「蹇修與柯人,皆是媒妁之號。」
烏兔     
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神話中,日中有烏,月中有兔。後人則以烏兔代稱日月。唐.呂巖〈七言〉詩六三首之八:「但得煙霞供歲月,任他烏兔走乾坤。」
隃麋     
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地名。漢代置縣,位於今陝西省汧縣東三十里,其地盛產墨,故詩文中以隃麋為墨的代稱。明.于慎行〈新都程君房寄墨數螺道中為稅使所榷戲作志感〉詩:「為語中人休錯誤,隃麋原不化黃金。」
杼軸     
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3.舊時男耕女織,因以杼軸代稱妻子或婦女。南朝梁.何遜〈為衡山侯與婦書〉:「遲枉瓊瑤,慰其杼軸。」
問花訪柳     
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,在隨扈的陪伴之下,屈尊來拜訪自己的情誼,也抒發自己顛沛流離於世間的感慨。約在元明時,有以「花柳營」代稱妓院等風月場所的用法,如元.喬吉〈新水令.繡閨深培養出牡丹芽套.離亭宴煞〉:「我不是琉璃井底鳴蛙,我是個花柳營中慣戰馬。」明.賈仲名《對玉梳》第一折:「將一座花柳營,生扭做迷魂陣。」後來「尋花問柳」用來比喻狎妓的用法,或由此演變而出。「尋花問柳」較早的書證是出自於元.湯式〈沈醉東風.錦燦爛六橋畫舟〉曲:「一自蘇林葬土丘,再不見尋花問柳。」
渭陽     
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3.舅父的代稱。宋.孫光憲《北夢瑣言》卷四:「唐畢相誠,家本寒微,其渭陽為太湖縣伍伯。」
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