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桀驁     
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相似詞:
天理昭彰     
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正義公理彰顯。[例]這件案子的真終於落網,真是天理昭彰,報應不爽!
堪輿     
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1.天地的總名。《漢書.卷八七.揚雄傳上》:「屬堪輿以壁壘兮。」顏師古注引張晏曰:「堪輿,天地總名也。」
2.相地、看風水。參見「風水」條。《幼學瓊林.卷四.技藝類》:「地師習青鳥之書,號為堪輿。」
忍氣吞聲     
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南朝梁.任孝恭〈為汝南王檄魏〉(據《藝文類聚.卷五八.雜文部四.檄》引)尒朱榮胡貊遺種,邊塞是居,姦宄妄才,愚醜類,茹血餐腥,本非人品。依隨水草,取類馬牛,而包藏禍圖,竊懷反噬,遂長驅種落,用襲我周南。……梁大皇帝,功踰五帝,道邁三皇,負扆當軒,平章百姓,垂拱而治,協和萬邦。今遣同州刺史范遵等,董率前鋒,揚旌致討,先取滑臺,鼓行金谷。關東英俊,河北雄才,痛桑梓淪蕪1>,室家顛殞2>,飲氣吞聲,志申讎3>怨。 〔注解〕 (1) 桑梓淪蕪:故鄉家園淪陷荒蕪。 (2) 室家顛殞:家庭宗族震盪滅亡。 (3) 讎:音ㄔㄡˊ,通「仇」,指仇怨。
強龍不壓地頭蛇     
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(諺語)比喻即使強大有力者也無法壓制地方上蠻橫惡的人。《西遊記》第四五回:「也罷,這正是『強龍不壓地頭蛇』。」也作「強龍難敵地頭蛇」。
圖謀不軌     
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謀劃不法叛逆的事。《隋書.卷四五.文四子傳.庶人秀傳》:「苞藏慝,圖謀不軌,逆臣之跡也。」也作「圖為不軌」。
見利忘義     
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02.《晉書.卷一二九.沮渠蒙遜載記》:「史臣曰:『……然而見利忘義,苞禍滅親,雖能制命一隅,抑亦備諸德者矣。』」
輔導人員人格特質     
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方,確實的輔導到當事人的內心所在。 溝通技巧輔導員在溝通時應以委婉且溫柔的口氣敘說,而並非運用喝斥、狠等等的口吻,並且藉著語言以及非語言的搭配使用,能使輔導的歷程更趨於緩和,讓當事人不會感覺到壓力。 敏感性輔導員應對當事人刻意隱瞞的訊息有特別的敏銳度,因為當事人所不敢清楚表達的部分,可能即為問題的關鍵所在,因此應具有敏感度去洞察對方的言外之意。 廣博的知識輔導員須面對各式各樣的人,而面對的問題也是千百種,如有各方面的經驗,在輔導過程中也會較有說服力,並且也能親身體驗到當事人的困擾,如此才能提供具有建設性的協助,因此對於...
渾沌     
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3.相傳為堯舜時四中的驩兜。見《史記.卷一.五帝本紀》。後用以比喻冥頑糊塗不開通。也作「渾敦」。
5.神話傳說中的惡獸。漢.東方朔《神異經.西荒經》:「崑崙西有獸焉,其狀如犬,長毛四足,似羆而無爪,有目而不見,行不開,有兩耳而不聞,有人知往,有腹無五臟,有腸直而不旋,食物徑過,人有德行而往牴觸之,有德則往依憑之。天使其然,名為渾沌。」
情緒     
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心理學上指個體因外在的刺激或內在的身體狀況所引起的心理狀態。包括喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲等。泛指心情。[例]面對手時,受害者家屬的情緒顯得相當激動。
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