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渾沌     
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1.傳說中天地未形成時，元氣不分、模糊不清的狀態。漢．王充《論衡．談天》：「說《易》者曰：『元氣未分，渾沌為一。』」也作「混沌」。
2.模糊不分明。《抱朴子．外篇．廣譬》：「渾沌之原，無皎澄之流；毫釐之根，無連抱之枝。」也作「渾敦」。
4.莊子寓言中的中央之帝，天然無耳目鼻口。見《莊子．應帝王》。後用以比喻自然淳樸。漢．揚雄《太玄經．卷六．馴》：「渾沌無端，莫見其根。」
5.神話傳說中的惡獸。漢．東方朔《神異經．西荒經》：「崑崙西有獸焉，其狀如犬，長毛四足，似羆而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知往，有腹無五臟，有腸直而不旋，食物徑過，人有德行而往牴觸之，有凶德則往依憑之。天使其然，名為渾沌。」
儵忽報渾沌     
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　　「儵（ㄕㄨˋ）忽報渾沌」是〔莊子．應帝王篇〕中的一則寓言，其說為：「南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。儵與忽持相遇於渾沌之地，渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德，曰『人皆有七竅，以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。』日鑿一竅，七日而渾沌死。」根據成玄英的疏解，儵是有象的意思，忽是無形的意思，南海是顯明之地，所以以「有」為帝神；北方是幽闇之地，所以以「無」為帝神。儵忽會於中央，中央非北非南，渾沌也就是非有非無的意思。梁簡文帝則認為「儵（倏）忽」是神速有為的意思，「渾沌」是和合自然的意思。兩種說法皆有可取之處。「七竅」則指耳目口鼻等五官共有七個孔竅，是視聽食息的器官。寓言的大意是說南北帝神...
鑿渾沌     
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渾沌本無五官，南海之帝儵和北海之帝忽為報渾沌殷厚相待之德，為其日鑿一竅，七日而渾沌死。見《莊子．應帝王》。後比喻造物陶冶。「渾」文獻異文作「混」。金．元好問〈陀羅峰〉詩二首之一：「鑿開混沌露元氣，散布兜羅彌梵天。」
渾     
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水濁不清。如：「渾濁」、「渾水摸魚」。
全部。如：「渾身」、「渾厚」、「渾圓」、「渾然忘我」。
糊塗。如：「渾渾噩噩」、「渾頭渾腦」。
罵人的話。如：「渾蛋」、「渾球」。
大。如：「渾天儀」。
沌     
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混沌：A>傳說中天地未形成時元氣未分，模糊不清的狀態。如：「傳說當混沌初開時，元氣析離，輕清者上揚成為天，重濁者下沉而為地。」B>糊塗無知的樣子。如：「我看你的腦筋是混沌了，居然會說這種話。」C>融為一體。不可分割的樣子。如：「漢魏古詩氣象混沌，難以逐句析解。」
渾渾噩噩     
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目錄1 釋義2 語源(出處)2.1 譯文3 近義4 反義5 例句6 引用 釋義原用以形容人質樸天真，嚴肅敦厚。現多形容人糊裡糊塗、渾沌無知貌。渾渾，渾厚深大貌。噩噩，嚴正貌。 語源(出處)西漢 揚雄 法言 問神：「虞夏之書渾渾爾，商書灝灝爾，周書噩噩爾。」 譯文虞夏的書渾厚，商代的書浩大，周代的書嚴正。 近義行屍走肉 渾渾沌沌 懵懵懂懂 愚昧無知 糊裡糊塗 反義意氣風發 奮翅鼓翼 神采奕奕 耳聰目明 例句別因為喪妻就渾渾噩噩的過日子！替你的子女找想...
混沌     
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1.傳說中天地未形成時的那種元氣未分，模糊不清的狀態。《西遊記》第一回：「混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。」《三國演義》第八六回：「昔混沌既分，陰陽剖判；輕清者上浮而為天，重濁者下凝而為地。」也作「渾沌」。
離     
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1.分別、分開。如：「離群索居」。《呂氏春秋．仲夏紀．大客》：「渾渾沌沌，離則復合，合則復離，是謂天常。」唐．白居易〈琵琶行〉：「商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。」
央     
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中間、中心。《詩經．秦風．蒹葭》：「遡游從之，宛在水中央。」《莊子．應帝王》：「北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。」
解決     
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1.疏解、處理清楚。如：「解決了難題。」漢．王充《論衡．案書》：「孰與剖破渾沌，解決亂絲？」《孽海花》第三○回：「他在窗外聽得不耐煩，爽性趁此機會，直闖進去，把出去的問題直捷痛快的解決了。」