:::
資料庫查詢時間：399.1819 ms
共 330 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
通議
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.議論能貫通。如：「博學通議」。
|
|
衒士
瀏覽人次:0
收藏人次:0
自誇博學的人。《越絕書．卷七．越絕外傳記范伯八》：「衒女不貞，衒士不信。」
|
|
辯知閎達
瀏覽人次:0
收藏人次:0
雄辯、機智、博學、通達的賢材。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「是時朝廷多賢材，上復問朔：『方今公孫丞相、兒大夫、董仲舒、夏侯始昌、司馬相如、吾丘壽王、主父偃、朱買臣、嚴助、汲黯、膠倉、終軍、嚴安、徐樂、司馬遷之倫，皆辯知閎達，溢於文辭，先生自視，何與比哉？』」
|
|
夙儒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
老成博學之士。《新唐書．卷一○一．蕭瑀傳》：「非名士夙儒不與游，以清操顯。」也作「宿儒」。
|
|
朱執信
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。（西元1885～1920）原名大符，廣東番禺人。留學日本法政大學。早歲入同盟會，博學能文，於革命理論闡揚尤多。辛亥廣州之役，攻督署受傷；討袁護法諸役，均著功績。致力思想革命，因招降桂軍於虎門而遇難。
|
|
翻天攪地
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「天翻地覆」之典故說明，提供參考。唐朝詩人劉商，字子夏，彭城人，少時博學強記。大曆進士，官至檢校禮部郎中、汴州觀察判官。他能文善畫，喜好道術，詩以樂府見長。著有〈胡笳十八拍〉傳世，當時兒童婦女皆能誦之。〈胡笳十八拍〉是敘述漢末才女蔡琰陷胡的坎坷際遇。蔡琰，東漢陳留圉人，名儒蔡邕之女。幼承家學，博覽群籍，深諳音律。獻帝初平二年（西元１９１），被入侵的羌胡擄至北方，為南匈奴左賢王去卑脅迫成親，從此羈留胡地十二年，並育下二子。曹操當政後，念及與蔡邕的舊日情誼，遣使前往胡地，將蔡琰贖回。〈胡笳十八拍．第六拍〉中，描述蔡琰身居胡地，看到全然異於故鄉的風土民情，不禁感嘆發生在自己身上的變故，就像...
|
|
通才練識
瀏覽人次:0
收藏人次:0
博學多才、見識練達的人。唐．崔尚〈唐天台山新桐柏觀頌序〉：「夫其通才練識，贍學多聞，翰墨之工，文章之美，皆忘其所能也。」
|
|
人望所歸
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「眾望所歸」之典故說明，提供參考。晉朝高僧帛遠，字法祖，河內人，博學多聞，通梵晉語，於方等經深有研究。他在長安建造佛寺，從事講習，聽眾常達千人。河間王司馬顒對之崇敬有加，帛遠因而聲聞關隴。後來關中大亂，帛遠潛遁隴右，以保雅操。當時張輔為秦州剌史，鎮守隴上。張輔覺得帛遠的名德顯著，「眾望所歸」，就屢次勸帛遠還俗來當自己的幕僚，但帛遠拒不接受，於是結怨。後因他人的讒言，帛遠被張輔所殺。「眾望所歸」這句成語，用來指深得眾人擁護、愛戴。
|
|
通人達才
瀏覽人次:0
收藏人次:0
博學多識貫通古今、才能出眾的人。《史記．卷四六．田敬仲完世家．太史公曰》：「易之為術，幽明遠矣，非通人達才孰能注意焉！」
|
|
眾望所集
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「眾望所歸」之典故說明，提供參考。晉朝高僧帛遠，字法祖，河內人，博學多聞，通梵晉語，於方等經深有研究。他在長安建造佛寺，從事講習，聽眾常達千人。河間王司馬顒對之崇敬有加，帛遠因而聲聞關隴。後來關中大亂，帛遠潛遁隴右，以保雅操。當時張輔為秦州剌史，鎮守隴上。張輔覺得帛遠的名德顯著，「眾望所歸」，就屢次勸帛遠還俗來當自己的幕僚，但帛遠拒不接受，於是結怨。後因他人的讒言，帛遠被張輔所殺。「眾望所歸」這句成語，用來指深得眾人擁護、愛戴。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
有問題可以問我喔！