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立體交叉     
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道路或鐵路各自或相互交叉時,利用高架橋或地道使不同來向的車輛能各自從不同的路線穿叉而過。常見有二層或多層的設置。有節省時間,維持交通順暢等之便。
關原會戰     
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製造與德川家康的敵對情緒。1600年10月,內戰爆發,在日本中部的關原爆發大會戰。在關原會戰中,雙方各自出動了10萬之眾,但是德川家康的軍事謀略稍高一籌,因而節節獲得勝利。結果,德川家康大獲全勝。這次會戰結束日本長期內戰的局面,開始了江戶時期。不久之後,石田三成被處決,德川家康於1603年任命為幕府將軍,也是江戶時期的第一位幕府將軍。在1616年,其子德川秀忠繼任幕府將軍,直到1623年,他延續其父迫害基督徒的政策,且首開逮捕、處死歐洲傳教士先例。歷代幕府將軍懼怕外國入侵或滲透而迫害基督徒,德川秀忠的繼承者德川家光變本加...
眾盲摸象     
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此處所列為「盲人摸象」之典故說明,提供參考。佛經中常用譬喻來解釋佛理。如《大般涅槃經》中為解釋一般人各自解說佛性,都只是一種片面的看法。有如古代有一個國王,要大臣召聚盲人來摸大象,摸完之後,問每個盲人他們認為大象長什麼樣子,摸到象牙的人說「象長得跟蘿蔔一樣」,摸到象耳朵的人說「象長得跟畚箕一樣」,摸到象頭的人說「象長得跟石頭一樣」,摸到象鼻的人說「象長得跟杵一樣」,摸到腳的人說「象長得跟木製的臼一樣」,摸到背的人說「象長得跟張床一樣」,摸到肚子的人說「象長得像個甕一樣」,因著每個人摸到的部位不同,而對象的外觀有了不同的看法。其實他們摸到的都是象,也都不是象。象在此指佛性,而盲人則是指芸芸眾生,...
雲情雨意     
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男女間歡合之事。《初刻拍案驚奇》卷二:「兩個人各自收拾上床睡了,少不得雲情雨意,做了一番的事。」
聚會精神     
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所以天下太平,君主聖明,賢能的人才自然聚集,眾人心神聚合,會集大家的智慧,互相勉勵、配合,更能顯現出各自的長處。後來原文中的「聚精會神」被摘出,成為一句成語,用來形容專心致志,精神集中。
一塵不受     
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此處所列為「一塵不染」之典源,提供參考。 ◎1《景德傳燈錄.卷三.弘忍大師》師知付授時至,遂告眾曰:「正法難解,不可徒記吾言持為己任。汝等各自隨意述一偈,若語意冥符,則衣法皆付。」時會下七百餘僧,上座神秀者,學通內外,眾所宗仰,咸共推稱云:「若非尊秀,疇敢當之?」神秀竊聆眾譽,不復思惟,乃於廊壁書一偈云:「身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,莫遣有塵埃。」師因經行,忽見此偈,知是神秀所述,乃讚歎曰:「後代依此修行,亦得勝果。」……能1>至夜,密告一童子引至廊下。能自秉燭,令童子於秀2>偈3>之側寫一偈云:「菩提本非樹,心鏡亦非臺,本來無一物,何假拂塵埃。」 〔注解〕 (1) 能:慧能(西元6...
網路教學     
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應用。目錄1 內涵2 流程3 關鍵字4 參考資料 內涵完整網路教學內含包含以下數點:1.時程:學習可各自安排其課程進度,達到自主學習之目的,為免進度之落差過大,教師須給一定之課程進度,並且在教學系統可了解每位學習者之進度。2.評量:教師公布學習成績之計算方式,藉由電腦的各項紀錄,得出學習者之整體表現成績。3.同儕與師生交流管道:學習系統必須透過網路提供其交流之管道,包含個人資訊、小組交流、意見與訊息交流、呼叫某成員、召喚小組研討時間、討論室、求救等交流管道。4.教學系統使用說明與解惑:學習系統須包含功能解說、傳統教室之說...
討論法     
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M. D.的認定,所謂討論法必須具有以下五點特性:1. 必須有一群人:這群人最好是六至十人左右,他們各自扮演不同的角色而且彼此影像著。2. 必須有特定的時空:此一時空足以容納上述那群人。3. 必須有一定的溝通程序:此一溝通程序就是博弈理論(Game theory)中所謂的遊戲規則,此一規則,規範了討論活動的進行,好讓參與活動的每位成員都能提出自己的意見,並隨時準備接受其他成員的挑戰。4. 溝通方式的多元化:所謂多元化係指形式不只一種,舉凡說、聽、觀察、表演皆可以作為溝通的方式。5. 必須有教學目標:作為一種教學法,討論教...
離瓣花冠     
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一朵花之每一花瓣各自分離而不合生者。如梅、桃、玫瑰等花。
不謀同辭     
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行為卻一致,出現「不謀而合」的書證如晉.干寶《搜神記》卷二:「二人之言,不謀而合。」即用以描述有二人各自傳述其所見之石子岡靈異現象,兩人並不相識,但所說的內容卻相吻合,干寶藉以強調此說的真實性。
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