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推誠布信     
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此處所列為「開誠布公」之典故說明,提供參考。諸葛亮是三國時蜀國的政治家兼軍事家。東漢末年,他隱居耕讀,劉備聽說他的才能,於是三顧茅廬,登門請求諸葛亮出來從政。諸葛亮執政期間,路不拾遺,夜不閉戶。陳壽在《三國志》的〈諸葛亮傳〉中,對諸葛亮非常推崇,他讚揚諸葛亮在當丞相時,能夠「開誠心,布公道」,以真心對待部屬,處事大公無私,所以受到大家的愛戴。即便他「用法嚴」,但人民雖畏懼卻沒有怨言。軍政大權都操在他的手中,但後主對他絲毫不疑。因此,陳壽認為他是跟管仲、蕭何差不多的人物。後來「開誠布公」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻誠意待人,坦白無私。
紀伯倫     
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倫風格」──既有詩歌的精煉性和音樂的節奏之美,又具有散文富於靈活和多樣的表現力;有理性思考的嚴肅與冷,也有詠歎調式的浪漫與抒情,為阿拉伯現代文學的發展做出了巨大貢獻。這套文集,正是這位阿拉伯文學巨星一生創作成就的總整理! 著作紀伯倫青年時代以創作小說為主,定居美國後逐漸轉為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成,有短篇小說集《草原新娘》、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》等。散文有《音樂短章》,散文詩集有《淚與笑》、《暴風雨》,詩集有《行列聖歌》,以及《珍聞與趣談》、《與靈魂私語》等。他用英文寫的第一部作品是...
鰲山     
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元宵節時布置花燈,疊成鰲形,高如山,稱為「鰲山」。《大宋宣和遺事.亨集》:「自冬至日,下手架造鰲山高燈,長一十六丈,闊二百六十五步,中間有兩條鰲柱。」《水滸傳》第三三回:「去土地大王廟前,扎縛起一座小鰲山,上面結綵懸花,張掛五七百碗花燈。」也作「鼇山」。
恃才驕物     
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此。大同三年,出為仁威將軍、吳興太守,至郡未幾,卒,時年四十九。詔曰:「仁威將軍、吳興太守子顯,神韻舉,宗中佳器。分竹未久,奄到喪殞,惻愴于懷。可贈侍中、中書令。今便舉哀。」及1>葬請諡2>,手詔:「恃才傲物,宜諡曰驕」。 〔注解〕 (1) 及:等到。 (2) 諡:音ㄕˋ,君主時代,帝王、貴族、大臣等死後,後人依其生前事跡所評定的稱號。
秋霜     
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2.比喻節操清高嚴。《晉書.卷九一.儒林傳.范弘之傳》:「志厲秋霜,誠貫一時。」
峭拔     
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1.高。晉.干寶《搜神記》卷一四:「滎陽縣南百餘里,有蘭巖山,峭拔千丈。」元.舒頔〈胡子坑〉詩:「毓秀孕奇挺峭拔,攢峰列壑爭伶俜。」
勢不可遏     
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字道徽,東晉名臣。博覽經籍,明帝時,拜為安西將軍,移車騎將軍,與王導、卞壼等同心輔政,封南昌縣公。蘇之亂,誓師勤王,復安晉室。諡文成。有文集十卷。 (7) 屈:降服、折服。 (8) 懲:警戒、教訓。 (9) 豕突:野豬向四處衝撞,比喻賊寇到處侵犯。 (10) 謀猷:謀略。 (11) 呼吸:比喻瞬息、頃刻之間。 (12) 申胥:伍員(西元前?∼前664),字子胥,春秋楚人。楚王聽讒言殺其父兄,伍員逃至吳國,佐吳伐楚報仇,並輔吳稱霸,因功封於申地,故稱「申胥」。
嶷岌     
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高聳峭的樣子。唐.杜甫〈朝獻太清宮賦〉:「地軸傾而融曳,洞宮儼以嶷岌。」
清風高節     
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形容人品格純潔高尚。唐.牟融〈題趙支〉詩:「我有清風高節在,知君不負歲寒交。」也作「清風勁節」、「清風節」。
福善禍淫     
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天道勸善懲惡,凡人為善得福,為惡則得禍。《書經.湯誥》:「天道福善禍淫,降災于夏,以彰厥罪。」《梁書.卷五○.文學傳下.劉傳》:「嗚呼!福善禍淫,徒虛言耳。」
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