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地頭     
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1.當地、本地。如:「看他熟諳本地的風土掌故,想必是這地頭的人吧。」《醒世姻緣傳》第九○回:「央胡無翳到臨淸買地頭生藥,合了丸散,要捨藥救人。」
2.處所、住址。《二刻拍案驚奇》卷二四:「伯臯問著北來的浙江人,沒有一個曉得他的。要差人到浙江問他家裡,又不曉得他地頭住處。」
3.目的地。《西遊記》第九三回:「還未到地頭,又不曾見佛取得經回,是何來之喜?」《官場現形記》第一三回:「倘若早到地頭一天,少在船上住一夜,他們就少賺兩個錢。」
4.方面。《朱子語類.卷八.總論為學之方》:「這個道理,各自有地頭,不可只就一面說。」
5.田地的兩端。《齊民要術.卷五.種紅藍花及梔子》:「但駕車地頭,每旦,當有小兒僮女百十餘群,自來分摘。」
6.書頁下端的空白處。如:「這書地頭留得太窄了。」
陵夷     
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1.山勢漸遭削平。漢.桓寬《鹽鐵論.詔聖》:「故則樓季三刃,陵夷則牧豎易山巔。」
隕涕     
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落淚。《後漢書.卷六四.盧植傳》:「鄭喪子產,仲尼隕涕。」《晉書.卷五○.庾傳》:「去勢如脫屣,路人為之隕涕;辭寵如金石,庸夫為之興行。」
萍水相遭     
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也有幾句寫到奔波天涯的失意遊子,「關山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉之客」。意思是說:「群山嶺,是如此難以超越,但有誰會去同情於迷路於其中的人?在天涯奔波中,偶然相遇的人竟都是流落在外的異鄉人。」當然王勃在文章中,說這幾句話是別有所指的,是在為那些有志難伸的人,抒發自己的看法。後來「萍水相逢」被摘出成一句成語,比喻人本素不相識,因機緣巧合偶然相逢。就緣分來說,自是有緣;但就交情來講,則尚屬微淺。這句成語有時偏於緣分,有時偏於交情,使用時要特別留意。
亨利克約翰易卜生     
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91年,易卜生六十三歲時回到久別的祖國,在奧斯陸度晚年,他晚期的創作,不像中期那樣熱情、犀利,顯得冷、深邃,轉向心理描寫和精神分析,也有悲觀情緒和象徵主義色彩,作品有《野鴨》、《建築大師》等。1898年易卜生七十壽辰時,挪威文化界聚會慶祝他的生日,挪威國家劇院為他樹立了一尊銅像以示敬意。易卜生一生共寫過二十六個劇本和許多詩篇。他的劇作對現代戲劇發展具有深刻而廣泛的影響,故而被稱譽為「現代戲劇之父」。著有:Catilina,1850Kjæmpehøjen,1850Norma,1851Sancthansnatten,185...
攀山越嶺     
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攀登高口,翻越嶺。比喻路程的遙遠與辛苦。如:「經過了攀山越嶺,他們終於到達了那座古剎。」
餼廩     
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米粟之類的糧食。《管子.問》:「問死事之寡,其餼廩何如?」《資治通鑑.卷一四五.梁紀二.武帝天監四年》:「於是以賀瑒及平原山賓、吳興沈、建平嚴植之補博士,各主一館,館有數百生,給其餼廩。」也稱為「廩餼」、「既廩」。
重典     
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1.傳統法中係指嚴的法令。《周禮.秋官.大司寇》:「刑亂國,用重典。」《漢書.卷二三.刑法志》:「一曰刑新邦用輕典;二曰刑平邦用中典;三曰刑亂邦用重典。」
嚴禁     
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嚴格禁止。《後漢書.卷三一.蘇章傳》:「不韋毀身燋慮,出於百死,冒觸嚴禁,陷族禍門,雖不獲逞,為報已深。」《宋書.卷七五.顏傳》:「空立嚴禁,而利深難絕,不過一二年間,其弊不可復救。」
捫參歷井     
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參,星名,為蜀地的分野。井,星名,是秦地的分野。捫參歷井形容蜀道的高險阻。唐.李白〈蜀道難〉:「捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長歎。」宋.陸游〈答方寺丞啟〉:「捫參歷井,久困客遊,煮海摘山,屢乘使傳。」
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