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小試牛刀
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的，我剛剛說的只是開玩笑罷了！」後來「牛刀」便被用來比喻人富有大材。北宋時，蘇軾的好友歐陽修之孫歐陽憲要去韋城赴任主簿一職，「主簿」是主管文書簿籍及印鑑的地方小官，而韋城也只是一個小地方。蘇軾認為，以歐陽憲的才學卻屈就於這樣的職位，實在是大材小用，便寫了一首詩送他，詩中有「讀遍牙籤三萬軸，卻來小邑試牛刀」句，便是說歐陽憲學識淵博，卻只能在這小地方試身手。後來「牛刀小試」這句成語，就從這裡演變而出，比喻有大才能，在小事上施展。
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見利思義
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看見錢財利益，要想到道義。《論語．憲問》：「今之成人者，何必然？見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。」《群音類選．官腔類．卷八．還帶記．裴度還帶》：「財利迷心，人情世態，見利思義，于君無愧。」
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情事
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2.感情、情意。《宋書．卷二．武帝本紀中》：「今當奉辭西旆，有事關、河，弱嗣叨蒙，復忝今授，情事纏綿，可謂深矣。」唐．孫光憲〈浣溪沙．試問於誰分最多〉詞：「醉後愛稱嬌姐姐，夜來留得好哥哥，不知情事久長麼？」
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個人主義
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。在實踐上，個人主義最關注的是保護個人免受國家的侵犯。舉例而言，個人主義通常反對民主制度，除非有一套憲法能夠保護個人免受多數的侵犯。公民和經濟的自由都是個人主義著重的。個人主義最極力避免的是商業和產業力量被過度集中於國家的手上，因為這會造成兩個問題：民選的民意代表並沒有能力和責任感去處理這麼多公司，同時也會造成公共行政牽涉到大量的資金；在個人主義者看來，「國家的健康」是根基於個人各自追求利益的努力上的。個人主義也可能採取極端的形式，例如個人無政府主義的形式。個人主義者將社會視為是「許多個人一起運作」以改進他們各自（和集體...
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精忠報國
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) 神器：比喻帝位。
(4) 假：借。〔參考資料〕 《宋史．卷三六五．岳飛列傳》檜遣使捕飛父子證張憲事，使者至，飛笑曰：「皇天后土，可表此心。」初命何鑄鞠之，飛裂裳以背示鑄，有「盡忠報國」四大字，深入膚理。既而閱實無左驗，鑄明其無辜。改命万俟。誣：飛與憲書，令虛申探報以動朝廷，雲與憲書，令措置使飛還軍；且言其書已焚。另可參考：《北史．卷八三．文苑列傳．顏之推》
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老而不死是為賊
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語出《論語．憲問》：「子曰：『幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死是為賊。』」責罵老而無德行者的話。元．無名氏《盆兒鬼》第三折：「常言道：『老而不死是為賊。』正是你這樣人！」
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體貼入微
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éi釋義︰猶「體貼入微」。見「體貼入微」條。
01.清．劉坤一〈致張月卿書〉：「昨接舍弟來信，具陳憲臺禮遇過厚，體恤入微，並蒙辱收門牆，五中莫名感奮。」 參考詞語︰體貼入妙注音︰ㄊ｜ˇ ㄊ｜ㄝ ㄖㄨˋ ㄇ｜ㄠˋ漢語拼音︰tǐ tiē rù miào釋義︰猶「體貼入微」。見「體貼入微」條。
01.清．昭槤《嘯亭續錄．卷四．檀欒卿》：「姿容艷麗，性格柔婉，所演劇甚多，俱能體貼入妙。」
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雞口牛後
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最後終於踏上遊說的旅途，周遊於各國之間。他先後遊說過燕、韓、趙、魏、齊、楚、秦等諸個主要國家，當他計憲趙蕭侯「六國合縱抗秦」的策略時，終於得到了迴響，趙蕭侯欣然之於，致贈了不少車輛、黃金、碧玉以及錦繡等財寶給他。韓國在當時是比較小的國家，因懼怕曾被兵強國盛的秦國所併吞，正準備委曲求全，接受臣服於秦的屈辱條件時，蘇秦為了實現他的「合縱抗秦」的策略，便向韓王遊說道：「韓國物產豐饒，兵精糧足，勇士又多，為何會如此懼怕秦國呢？」如果大王真要割地求和，臣服於秦，我認為以秦王貪得無饜的個性，最後韓國還是會被秦國給吞掉的。俗話說：「寧...
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黨錮之禍
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的宦官聯合，意圖突破孤立的狀況，以恢復政權。例如：和帝時，和帝與宦官與鄭眾等人相謀，誅殺外戚的領袖竇憲。這是東漢宦官掌權之時。但宦官真正掌握實權乃在桓帝之時。桓帝與五宦官相謀滅外淒梁冀，受封為侯，從此掌握朝廷大權。因此，和帝以後，外戚與宦官在內朝龍爭虎鬥，輪流掌權。宦官掌權之後，即利用族人與養子任地方大員，與豪族勾結，魚肉鄉民，其情形和外戚如出一轍。 經歷在內朝掌政的情況下，政治上慢慢出現了批判勢力。這些事例大都來自有關未而無權利的外朝官僚。其批評對象都指向宦官。外潮的批評始於安帝，但批評者不是自殺，即是下獄而死。至桓帝...
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汪汪
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2.形容人的氣度恢宏寬大。《後漢書．卷五三．黃憲傳》：「叔度汪汪若千頃陂，澄之不清，淆之不濁，不可量也。」
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貓頭鷹博士