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楚楚可憐     
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04.清.程麟《此中人語.卷五.蘇若蘭》:「瞥見一麗女子搴簾而入,年可二十餘。風鬟霧鬢,黛低顰,有楚楚可憐之狀。」
一氣呵成     
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明.胡應麟《詩藪.內編.近體中.七言》〈黃鶴樓〉、〈鬱金堂〉皆順流直下,故世共推之,然二作興會適超而體裁未密,丰神故美而結撰非艱,若「風急天高」1>,則一篇之中句句皆律,一句之中字字皆律,而實一意貫串,一氣呵成。驟讀之,首尾若未嘗有對者,胸腹若無意於對者;細繹之,則錙銖鈞兩,毫髮不差,而建瓴走阪之勢,如百川東注於尾閭之窟。至用句、用字,又皆古今人必不敢道,決不能道者,真曠代之作也,然非初學士所當究心,亦匪識所能共賞。 〔注解〕 (1) 風急天高:指唐代杜甫所作之〈登高〉詩,其首句為「風急天高猿嘯哀」。
    
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1.沉積的渣滓、淤泥。《宋史.卷九二.河渠志》:「今第見水即以杷濬之,水當隨杷改趨直河,苟置數千杷,則諸河澱,皆非所患。」
    
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出泥地進行呼吸,這種根稱為呼吸根。呼吸根形狀千變萬化,有的像魚鰭般向上凸起,有的隆起來如木板。3. 根系與深根系:以水平方向的生長占優勢,分布在土層上部的根較根系;以垂直生長占優勢深入土層中的根叫做深根系。 關鍵字中文關鍵字: 根英文關鍵字: root 參考書目註1:生物學,黃世傑,王瑋龍,陳森香合編著,華杏機構叢書,2003年4月,頁35。註2:植物百科一本通,幼福編輯部,幼福文化事業有限公司,2009年12月初版,頁10。
鑄成大錯     
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,輕出千鈞諾。當時一快意,事過有餘作。不知幾州鐵,鑄此一大錯。我生涉憂患,常恐長罪惡。靜觀殊可喜,腳猶容卻。而況錢夫子,萬初事不作。相逢更何言,無病亦無藥。另可參考:宋.孫光憲《北夢瑣言.卷一四》
蓋棺論定     
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杜甫字子美,號少陵,有「詩聖」之稱。唐代詩人。在政治上不得志,中年後過著坎坷流離的生活,他的詩博大雄渾,千態萬狀,不僅慨嘆自己遭時不遇,亦反映出當時的社會動亂形態。故有「詩史」之名。此詩是杜甫勸勉友人應該出來為世人作事。杜甫舉枯桐可以製樂器,水可以藏蛟龍為例,說明人不應處於深山窮谷之中自我埋沒。杜甫認為,人一生的是非功過,要到死後才能論定,友人年力未衰,豈可隱遁山林?應該再出來為世人做事。後來「蓋棺論定」這句成語就從這裡演變而出,用來指人一生的是非功過,要到死後才能論定。現在亦用來比喻事情最後已有結論。如:「即使已經蓋棺論定,如有新事證,歷史也有重新翻案的可能。」
夏蟬不可語冰     
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比喻人見識短,不能與之談大道理。出自莊子 秋水   北海若曰:「井蛙不可以語於海者,拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也;曲士不可以語於道者,束於教也。今爾出於崖涘,觀於大海,乃知爾醜,爾將可與語大理矣。天下之水,莫大於海,萬川歸之,不知何時止而不盈;尾閭泄之,不知何時已而不虛;春秋不變,水旱不知。此其過江、河之流,不可為量數。而吾未嘗以此自多者,自以比形於天地而受氣於陰陽,吾在於天地之間,猶小石小木之在大山也,方存乎見少,又奚以自多!計四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎﹖計中國之在海內,不似稊米之在大倉乎﹖號物...
    
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3.色。如:「淡黃色」。
、不深。如:「淡妝濃抹」、「淡掃蛾眉」。
老奸巨猾     
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03.清.潘思榘《周易釋.卷三.夬卦.初九》:「以少年新進之人與老奸巨猾為敵,揚庭有厲,即戎乃窮,不勝之咎所不免矣。」
空中樓閣     
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※唐.宋之問〈遊法華寺〉詩(據《全唐詩.卷五三.宋之問》引)高岫1>擬耆闍2>,真乘引妙車。空中結樓殿,意表出雲霞。後果纏三足,前因感六牙。宴林薰寶樹,水溜滴金沙。寒谷梅猶,溫庭橘未華。臺香紅藥亂,塔影綠篁遮。果漸輪王族,緣超梵帝家。晨行踏忍草,夜誦得靈花。江郡將何匹,天都亦未加。朝來沿泛所,應是逐仙槎。 〔注解〕 (1) 岫:音ㄒ|ㄡˋ,峰巒。 (2) 耆闍:佛家語。耆闍崛山,即靈鷲山,相傳佛佗於此說法最久。闍,音ㄕㄜˊ。
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