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政出多門
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政令由許多部門發出。語本《左傳．成公十六年》：「魯之有季孟，猶晉之有欒范也，政令於是乎成。今其謀曰：『晉政多門，不可從也。』」比喻中央政府或領導階層權力渙散。《晉書．卷一一七．姚興載記上》：「晉主雖有南面之尊，無總御之實，宰輔執政，政出多門，權去公家，遂成習俗。」《元史．卷一五○．何實傳》：「古者一相，專任賢也，今宰執員多，政出多門，轉相疑忌，請損之。」
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清風兩袖
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段是寫喜好飲酒的趙元覺得，糯米釀的粗酒，比香醇的美酒還要好喝，喝了之後整個人清爽舒暢，瓶中還不時的散發出陣陣酒香。「兩袖清風」可能是直接摘自典源的一句成語，就用來形容喝茶或飲酒後清爽舒暢的感覺。(二)元代陳基所作的〈次韻吳江道中〉詩，寫到：「兩袖清風身欲飄，杖藜隨月步長橋。」詩中描述才剛出門，迎面而來的清風就灌入衣袖中，只覺得身子輕飄飄的，他拄著手杖伴隨月光漫步到長橋。「兩袖清風」可能是直接摘自典源的一句成語，就用來形容瀟灑飄逸、超脫凡俗的樣子。(三)「兩袖清風」原作「清風兩袖」。明代廣泛流傳一則關於于謙為官清廉的故事，內容是說于謙之前的河南官吏在回京城議事時，都會順便帶點絹帕、磨菇之類的地方...
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梆子
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1.古代用竹子或木頭製成的響器，敲擊時發出聲響，用來召集群眾、報警或巡夜打更。《水滸傳》第二回：「找莊上打起梆子，你眾人可各執鎗棒，前來救應。」《三國演義》第一一回：「梆子響處，箭如驟雨射將來。」
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眼光如炬
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將他捕捉下獄，並且派人殺了他的家人及親信。檀道濟在牢獄之中，知道自己這回必定難逃死劫，急怒攻心，眼中發出如火炬般熊熊火焰，又氣又恨地把一大斛酒一飲而盡，然後脫下頭巾重擲在地，咬牙大罵：「你是在毀掉自己的萬里長城啊！」這件事傳出之後，北魏人就謠傳說：「道濟已死，其餘的南方人都不足畏！」果然就肆無忌憚地南侵。「目光如炬 」這句成語即出於此，原是形容人怒視時的眼光；後來也用來形容目光有神，或比喻見事透澈，識見遠大。
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社會依附
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。依附醞釀期(3~6個月)：嬰兒與其母親或主要照顧者之間，會形成一種獨特的關係。嬰兒較常與母親微笑並發出聲音，雖能接受陌生人，但已能清楚分辨母親是何人了。清楚的依附期(6~12個月)：藉著爬行、學步來探索週遭世界，這種挪動技巧，使得嬰兒能主動去尋找並親近母親。在此時期，嬰兒亦獲有物體或人物恆存的概念，也就是說，嬰兒能在某人不在時，也能將某人的樣貌記在腦海裡。嬰兒也學會經由哭泣與牙牙學語來引起母親的注意力，此刻母親的行為已被嬰兒希望陪伴在身旁的依賴及親密的需求所控制。當嬰兒與父母分離，嬰兒可能會呈現窘迫或哭泣的情況，這種反...
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如荼如火
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(4) 服兵擐甲：拿著武器，穿著盔甲。擐，音ㄏㄨㄢˋ，穿著。
(5) 係馬舌：把馬舌勒住，不讓馬發出聲音。係，通「繫」。
(6) 出火灶：不點燈，只用灶火照明。
(7) 徹行百行：以百人通為一行，百行為萬人的軍陣。徹，通。行，音ㄏㄤˊ。
(8) 行頭皆官師：以大夫為每行行頭。行頭，一行當頭的人。官師，大夫。
(9) 擁鐸拱稽：抱著鐸，拿著士兵名冊。鐸，音ㄉㄨㄛˊ，一種大鈴，有柄有舌，振舌發聲。古代常用來宣布政教法令或示警。稽，名冊。
(10) 建肥胡：立起幡旗。肥胡，一種狹長、垂直懸掛的旗幟。肥，通「飛」。
(11) 奉文犀之渠：握著鑲有犀牛角的盾。文犀，有文彩的犀牛角。渠，盾...
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噔
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形容穿硬底鞋踩踏在地上所發出的聲音。如：「他噔噔噔的朝這邊跑來！」、「只聽到樓板『咯噔！咯噔！』的響，令人毛骨悚然！」
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穀雨
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天山的陰谷，共十二種，管中充滿盧灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上，冬至一陽生之時，最長管子的灰遍噴出，發出聲響，每月一次，由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)三月為辰月，節氣清明、穀雨為夬卦，外為兌，兌為澤，內為乾，乾為天，澤天夬一卦，表現出地球的氣候，與生活息息相關，意指強大的陽能戰勝弱小的陰能。在此兩節氣，律呂所發之聲也正為姑洗之音。 性質「穀雨」屬於中氣，西漢<<淮南子．天文訓>>始有二十四節氣完整的記載，制立春為陰曆正月節(節氣)，...
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出落
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1.顯出、表現。元．王實甫《西廂記．第四本．第二折》：「紐門兒扣，比著你舊時肥瘦，出落得精神，別樣的風流。」《二十年目睹之怪現狀》第九八回：「那位太太近來越發出落得風騷，逢人都有說有笑，因此危瑚齋也常常往來。」
3.少年男女到了青春期間，體態容貌轉為美好出眾。《儒林外史》第五三回：「替人討了一個童養媳婦，長到十六歲，卻出落得十分人才。」《紅樓夢》第一六回：「寶玉心中品度黛玉，越發出落的超逸了。」
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鬧鐘
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能夠設定時間，使其發出聲響提醒人的時鐘。如：「鬧鐘每天早上六點鈴聲準時響，提醒爸爸起床、做早操。」也稱為「定時鐘」。
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貓頭鷹博士