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龔自珍
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的發展和出路。因此，在許多抒情詩中，他既熱情地歌頌少年朝氣，俠客和義士，理想或豪傑人物；同時又不斷地豔羨“老輩”或“乾隆朝士”、隱士和“讀書官”，留戀母愛和童年，企求純潔的愛情，美貌天真而有才藝的少女，向往湖山勝境，乃至夢境、仙境和佛教的清淨世界。《能令公少年行》一詩，相當集中地表現了這種矛盾。“一簫一劍平生意，負盡狂名十五年”：“劍”和“簫”或“劍態”和“簫心”正是反映著他思想中這種矛盾的概念。這裏當然不難看到有其逃向空虛的消極的因素，但更多的積極意義卻在於他對那種無可奈何的現實社會環境的極端厭惡和否定，他以溫暖的母親...
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照射
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照耀投射。宋．韓琦〈和袁陟節推龍興寺芍藥〉詩：「客來只見軒檻前，國豔天姿相照射。」
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朱西甯
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來的寫實主義傳統。其使用方言俚語，為在完成彼代多數小說家的未竟之功，而實際成績是把五四一代的作家熱烈豔羨但未曾模仿成功的寫實小說推到了另一個高度。張大春說朱西甯的文學成就很大一部份在文體上的創新實驗。他可以說早在六○年代中期與七○年初期，已悄然完成自己的文學革命實驗，領先了許多同時代的作家。 引用參考http://www.lib.thit.edu.tw/old/id26-9105.htmhttp://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010331733博客來網路...
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桃腮杏臉
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臉似杏花般白嫩，腮如桃花般紅潤。形容女子容貌美豔。《大宋宣和遺事．亨集》：「但見門安塑像，戶列名花，簾兒底笑語喧呼，門兒裡簫韶盈耳，一個粉頸酥胸，一個桃腮杏臉。天子觀之私喜。」元．曾瑞《留鞋記》第二折：「姐姐，你生得桃腮杏臉，星眼蛾眉，便比著月殿嫦娥，也不讓他。」也作「杏臉桃腮」。
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園圃
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種植花木果蔬的地方。[例]那塊園圃所種的玫瑰正盛開著嬌豔的花朵。
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桃花人面
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安城南，看見一座桃花盛開的農莊，他上前去叩莊院的大門，想要討杯水酒來解渴。出乎意料的，一位姿色非凡、豔如桃花的女子開門接待。第二年的清明節，崔護情不自禁地前往尋訪那位女子。桃花依舊，但大門深鎖，芳蹤杳然。崔護失望之餘，在門扉題上「人面桃花相映紅」的詩句，以記那位姿色非凡的女子。後來「人面桃花」演變為成語，除可形容女子容貌美麗外，也被用來形容景色依舊，而人事已非的感傷。
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磁浮列車
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且磁浮火車只能在這些導軌上走，大大限制了它的發展。(註2) 參考書目註1:有關物理的100個常識，形豔編著，第一版-台北市，驛站文化，2011.09。註2: 觀念物理V，電磁學.核物理，休伊特著，陳可崗譯，第一版，台北市，天下遠見出版，台北縣三重市，大和圖書書報股份有限公司總經銷，2001。註3: 新世紀科學學習百科/內爾阿德利著，初版，台北市:貓頭鷹，民84
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軟玉溫香
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軟玉，細膩溫潤的白玉；溫香，柔和清淡的香氣。「軟玉溫香」形容美好的姿質容貌。多用於女子。元．王實甫《西廂記．第一本．第二折》：「人間天上，看鶯鶯強如做道場。軟玉溫香，休道是相親傍。」明．周履靖《錦箋記》第三九齣：「肯戀著厚爵高封，冷落他軟玉溫香。」也作「軟香溫玉」、「軟玉嬌香」、「溫香軟玉」、「溫香豔玉」、「玉軟香溫」。
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張愛玲
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出版社，2004。• 《想像張愛玲：關於張愛玲的閱讀研究》。劉鋒傑。安徽教育出版社，2004。• 《豔異：張愛玲與中國文學》周芬伶。台灣遠流出版，1999。• 《閱讀張愛玲》黃德偉編著。香港大學比較文學系，1998。• 《再讀張愛玲》劉紹銘、梁秉鈞、許子東編。香港牛津大學出版社，2002。• 《張愛玲的風氣：1949年前張愛玲評說》陳子善編。山東畫報出版社，2004。• 《張愛玲地圖》淳子。臺灣商務印書館，2004。ISBN 9570518774• 《張愛玲的廣告世界》魏可風。臺灣聯合文學出版社有限公司，2002。• 《...
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王安石
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的歌詠，沒有充實內容，所以評價不高。他這意見雖說有點片面，但由此也可看出他的文學思想。對於西崑體的華豔，更是深惡痛絕。他的這種意見，與歐陽修一致。他早年遊於歐陽修門下，感受著他的精神，所以在詩的創作上，無論形式與風格，都蒙受著他的影響。他晚年罷政退休，隱居金陵之蔣山，日與山水詩文為友。年齡漸老，心境日衰，壯年時代的豪放雄奇之氣，日趨淡薄，於是詩風為之一變。南浦隨花去，迴舟路已迷。暗香無覓處，日落畫橋西。（南浦）《賓退錄》雲：「荊公詩『歸蔣山後乃造精絕，比少作如天淵相絕矣。』」王安石是唐宋八大家之一。他的散文創作以論說文的...
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貓頭鷹博士