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桐棺三寸
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以桐木製成厚僅三寸的棺材。表示薄葬。《左傳．哀公二年》：「桐棺三寸，不設屬辟。」《史記．卷一三○．太史公自序》：「其送死，桐棺三寸，舉音不盡其哀。」
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某等
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我們。《文選．任昉．百辟勸進今上箋》：「某等不達通變，實有愚誠。」《初刻拍案驚奇》卷一：「某等兄弟，天數派定，宜在君家聽令。」
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賢良方正
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漢制郡國舉士的科目之一。選拔文墨才學之士，魏、晉、唐、宋皆沿之。《初刻拍案驚奇》卷二九：「話說自漢以前，人才只是舉薦征辟，故有賢良方正茂才異等之名。」《儒林外史》第一三回：「到漢朝用賢良方正開科，所以公孫弘、董仲舒舉賢良方正，這便是漢人的舉業。」
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溥天同慶
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此處所列為「普天同慶」之典源，提供參考。 《三國志．卷二六．魏書．滿田牽郭傳．郭淮》黃初元年，奉使賀文帝踐阼，而道路得疾，故計遠近為稽留。及群臣歡會，帝正色責之曰：「昔禹1>會諸侯於塗山，防風2>後至，便行大戮3>。今溥天4>同慶而卿最留遲，何也？」淮對曰：「臣聞五帝先教導民以德，夏后政衰，始用刑辟。今臣遭唐虞之世，是以自知免於防風之誅也。」帝悅之，擢領雍州刺史，封射陽亭侯，五年為真。安定羌大帥辟蹏反，討破降之。每羌、胡來降，淮輒先使人推問其親理，男女多少，年歲長幼；及見，一二知其款曲，訊問周至，咸稱神明。 〔注解〕
(1) 禹：夏代開國之君。相傳因治水有功，得舜讓位，立國為夏。
(2) ...
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張良
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人名。（？～西元前186）字子房。漢初名臣。本是韓國公子，秦滅韓，良欲為韓報仇，乃使人擊始皇於博浪沙，不中，遂更姓名，隱於下邳，而受太公兵法於圯上老人。後為高祖策畫定天下，封留侯，晚好黃老，學辟穀之術。卒諡文成。
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釋生取義
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此處所列為「捨生取義」之典源，提供參考。 《孟子．告子上》孟子曰：「魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者，何不為也？」
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燕朋
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褻慢朋友。《禮記．學記》：「燕朋逆其師，燕辟廢其學。」唐．孔穎達．正義：「燕朋謂燕褻朋友，不相遵敬。」
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兩端首鼠
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馬田宅。蚡所愛倡優巧匠之屬，不如魏其、灌夫日夜招聚天下豪桀壯士與論議，腹誹而心謗，不仰視天而俯畫地，辟倪兩宮閒，幸天下有變，而欲有大功。臣乃不知魏其等所為。」於是上問朝臣：「兩人孰是？」御史大夫韓安國曰：「魏其言灌夫父死事，身荷戟馳入不測之吳軍，身被數十創，名冠三軍，此天下壯士，非有大惡，爭杯酒，不足引他過以誅也。魏其言是也。丞相亦言灌夫通姦猾，侵細民，家累巨萬，橫恣潁川，淩轢宗室，侵犯骨肉，此所謂『枝大於本，脛大於股，不折必披』，丞相言亦是。唯明主裁之。」主爵都尉汲黯是魏其。內史鄭當時是魏其，後不敢堅對。餘皆莫敢對。上怒內史曰：「公平生數1>言魏其2>、武安3>長短，今日廷論，局趣效轅下駒4...
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定神
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1.凝神、專注。漢．班固〈竹扇賦〉：「來風辟暑致清涼，安體定神達消息。」《老殘遊記》第一二回：「及至定神看去，方纔看出那是雲那是山來。」
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秋分
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氣，而在一年中,只有兩天是太陽最直接直射赤道，與春分並列的便是秋分了。 南宮之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管，依一定長短粗細，傳說中埋於天山的陰谷，共十二種，管中充滿盧灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上，冬至一陽生之時，最長管子的灰遍噴出，發出聲響，每月一次，由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)八月為酉月，陰氣一樣加中，天氣越來越涼，搭配節氣為白露、秋分。律呂發出...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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