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掐指     
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以拇指點著其他指節來推算干支或占測吉凶。如:「他掐指算,大叫聲:『不好了!今天他有大劫臨頭。』」也稱為「掐弄」、「掐算」。
概而論     
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語本《楚辭.屈原.九章.懷沙》:「同糅玉石兮,概而相量。」指不區別狀況,而以同標準看待事物。《鏡花緣》第九十五回:「你要曉得,小兒驚風,其症不,並非概而論!豈可冒昧亂投治驚之藥?」也作「概而言」。
心三觀     
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中國佛教天台宗的修行方法之。謂在修習襌觀時,能於念心中對所襌觀的對象同時觀察它是假有、空無實性以及非空非假的性質。《摩訶止觀.卷五上》:「即中論所說,不可思議心三觀。」
面之緣     
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見過次面的緣分。《紅樓夢》第回:「若問此物,倒有面之緣。」
齊聚     
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聚集在起。如:「每年奶奶生日時,全家人都齊聚堂向她祝壽。」
    
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個舉動。多指個人的言行舉止而言。《隋唐演義》第六回:「況且是個尊官,動,家丁便來伺候,和尚都來打聽,甚是拘束。」《近十年之怪現狀》第六回:「你伊老爺是個闊客,那個不知!動,自然有人看見。」
齊眾咻     
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猶「傅眾咻」。見「傅眾咻」條。01.清.葉夢珠《閱世編.卷四.士風》:「間有、二賢豪,慨思力挽;齊眾咻,亦無如之何矣。」
望無垠     
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眼望去看不到邊際。形容寬廣、遼闊。如:「他喜歡駕著小船,悠遊於望無垠的海面上。」
侷促     
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局限在某個狹小的範圍內。如:「他的論斷侷促隅,不足為奇。」也作「局促隅」。
    
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1.具有相同特徵的個類別或宗派。《朱子語類.卷九四.通書》:「程子承周子派,都是太極中發明。」《紅樓夢》第二回:「所以方纔你說這寶玉,我就猜著了八九亦是這派人物。」
2.片。如:「派胡言」、「派斯文」。《大宋宣和遺事.亨集》:「方暢飲酣歌,忽聽甚處風送派樂聲響喨。」《三國演義》第三九回:「只聽背後喊聲震起,早望見派火光燒著;隨後兩邊蘆葦亦著。」
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