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入死出生
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是潘岳借秋景抒寫他周旋於官場的無奈，和無法歸鄉的愁思，其中有一句「彼知安而忘危兮，故出生而入死」，是嘲諷自己看到安樂處，就忘了官場的處處危機，所以才會這樣不顧生死的在此留連忘返。後來「出生入死」就被用來比喻冒險犯難，隨時有喪失生命的危險。
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同異
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1.同與不同。南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「然紀傳為式，編年綴事，文非泛論，按實而書，歲遠則同異難密，事積則起訖易疏，斯固總會之為難也。」唐．韓愈〈寄盧仝〉詩：「往年弄筆嘲同異，怪辭驚眾謗不已。」
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龍山落帽
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晉人孟嘉在九九重陽日隨桓溫遊於龍山，帽子被風吹落而不自覺，後如廁離位，桓溫乃命孫盛坐嘉位並作文嘲弄，嘉歸來見文，從容應答。見《晉書．卷九八．桓溫傳》。後世並用以指重陽登高飲酒等風雅情事。
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烏有先生
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漢代司馬相如〈子虛賦〉中所假設的人物。烏有，無有，即本無其人。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「烏有先生者，烏有此事也。」宋．辛棄疾〈卜算子．夜雨醉瓜廬〉詞：「誰伴揚雄作解嘲，烏有先生也。」
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傒落
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1.譏笑嘲弄。元．鄭光祖《㑳梅香》第三折：「小姐既有此心，休傒落我也。」也作「奚落」、「徯落」。
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葫蘆畫樣
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此處所列為「依樣畫葫蘆」之典故說明，提供參考。宋臣陶穀博學多識、文筆很好，擔任翰林院學士一職多年，一直期望能受到重用，可是幾次晉升為宰相的人，往往文筆不如他，名譽和聲望也都在他之下。他心裡很不平，於是要他的朋友在宋太祖面前推薦他，並認為自己在翰林院任職多年，為國家盡心盡力，應當升職。但宋太祖並不重視文學，認為翰林院學士所草擬的典章制度，只是拿前人的舊本來改動字句，就像俗話說的依照葫蘆的樣子畫葫蘆罷了，哪裡需要盡什麼力？陶穀知道後就在翰林院的壁上寫下一首詩，自嘲只能「依樣畫葫蘆」，不能有所作為。後來「依樣畫葫蘆」被用來比喻一味模仿，毫無創見。
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愁山悶海
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愁悶如同山一樣高，海一樣深。形容愁悶的深重。元．無名氏《爭報恩》第二折：「俺又不曾弄月嘲風，怎攬下這場愁山悶海。」
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失路
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2.比喻不得志。《文選．揚雄．解嘲》：「當塗者升青雲，失路者委溝渠。」
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糠覈
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穀糠中的堅粒。比喻粗惡的飲食。《漢書．卷四○．陳平傳》：「其嫂疾平之不親家生產，曰：『亦食糠覈耳。有叔如此，不如無有！』」宋．蘇軾〈次韻沈長官〉詩三首之一：「不獨飯山嘲我瘦，也應糠覈怪君肥。」
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說不過去
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情理上有所虧欠，無法交代。如：「他好心的幫忙我們，我們卻對他冷嘲熱諷，實在是說不過去。」也作「說不下去」。
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貓頭鷹博士