:::
資料庫查詢時間:109.3773 ms
共 713 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
廓落晨星
瀏覽人次:0
收藏人次:0
師顏形。玉皇頷首許歸去,乘龍駕鶴去青冥。豪家少年豈知道,來遶百匝腳不停。雲窗霧閣事恍惚,重重翠幕深金屏。仙梯難攀俗緣重,浪憑青鳥通丁寧。
|
鶴髮雞皮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
跼蹐
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.恐懼緊張的樣子。《文選.陸機.辯亡論下》:「屏氣跼蹐」。
|
息交絕游
瀏覽人次:0
收藏人次:0
摒絕所有的交游,不問世事。《文選.陶淵明.歸去來辭》:「歸去來辭,請息交以絕游。世與我而相遺,復駕言兮焉求?」宋.王明清《揮麈後錄》卷八:「劉斯立……屏居東平,杜門卻掃,息交絕游,人罕識其面。」
|
默默無言
瀏覽人次:0
收藏人次:0
悶不吭聲。元.任昱〈沉醉東風.翡翠屏間〉曲:「上苑春,長門怨,對黃昏默默無言。」《老殘遊記》第一七回:「卻說翠環聽了這話,不住的迷迷價笑,忽然又將柳眉雙鎖,默默無言。」也作「嘿嘿無言」。
|
僅識之無
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「不識之無」之典源,提供參考。 #唐.白居易〈與元九書〉(據《全唐文.卷六七五.白居易》引)僕1>始生六、七月時,乳母2>抱弄於書屏下,有指「無」字、「之」字示僕者,僕雖口未能言,心已默識3>。後有問此二字者,雖百十其試,而指之不差。則僕宿習之緣,已在文字中矣。及五、六歲,便學為詩;九歲,諳識聲韻;十五、六始知有進士,苦節讀書;二十已來,晝課賦,夜課書。間又課詩,不遑寢息矣,以至於口舌成瘡,手肘成胝。既壯,而膚革不豐盈,未老而齒髮早衰白,瞥瞥然如飛蠅垂珠在眸子中也,動以萬數,蓋以苦學力文所致。 〔注解〕
(1) 僕:我,自謙之詞。
(2) 乳母:專司授乳及看護幼兒的僕婦。
(3...
|
黃春明
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 生平2 文學觀點3 著作4 評價5 引用參考 生平黃春明是鄉土小說和現代主義的重要代表作家。1935年出生於宜蘭羅東。1956年發表第一篇小說〈清道夫的孩子〉,1958年畢業於屏東師院且任教宜蘭廣興國小。1963年服務於中廣宜蘭電台,擔任記者並主持「街頭巷尾」、「雞鳴早看天」等節目,1966年與林美音結婚,加入《文學季刊》。1969年出版第一本小說集《兒子的大玩偶》(仙人掌出版社)。1972年策畫「貝貝劇場--哈哈樂園」九十集(中視),1973年拍攝紀錄片《芬芳寶島》系列(中視)。八○年代,黃春明的許多作品被改編...
|
猩
瀏覽人次:0
收藏人次:0
色紅如猩血。唐.韓偓〈已涼〉詩:「碧闌杆外繡簾垂,猩色屏風畫折枝。」《紅樓夢》第一回:「俄而大轎內抬著一個烏紗猩袍的官府過去。」
|
卑南族
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 卑南族(Puyuma)2 分布3 親族系統:母系社會4 成年禮4.1 少年猴祭4.2 大獵祭4.3 會所5 巫術6 關鍵字7 參考資料 卑南族(Puyuma) 分布卑南族主要分布於卑南溪以南、知本溪以北的海岸區域,台東及屏東都有其聚落。(註二P.27) 親族系統:母系社會卑南族是母系社會,其特色是婦女再親族社會中占有重要的地位,男子則在政治上扮演重要的角色,而男子的年齡階段與部落會所,是政治組織的基礎。(註三P.338) 成年禮卑南族每年年底舉行的少年猴祭與大獵祭,是卑南族最核心的祭典。這兩個祭典與卑南族的社會組...
|
歸寧
瀏覽人次:0
收藏人次:0
指女子出嫁後,回娘家向父母請安。[例]遠嫁屏東的大姊昨天歸寧,媽媽特別為她準備了平常最愛吃的菜餚點心。
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士