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徒有其表     
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成,其詞曰「國之瓌寶」。上尋讀三四,謂嵩曰:「頲,瓌之子,朕不欲斥其父名,卿為刊削之。」上仍命撤帳中風與嵩,嵩慚懼流汗,筆不能下者久之。上1>以嵩2>抒思移時3>,必當精密,不覺前4>席以觀,唯改曰「國之珍寶。」他無更易。嵩既退,上擲其草5>於地曰:「虛有其表耳。」 〔注解〕 (1) 上:李隆基(西元685∼762),唐代的中興君主。英武有才略,開元時期文治武功鼎盛,世稱為「開元之治」。天寶後,寵愛楊貴妃,用李林甫、楊國忠為相,導致安祿山之亂,避難奔蜀,肅宗即位於靈武,尊為太上皇,死後廟號玄宗。 (2) 嵩:蕭嵩(?∼西元749),唐朝人。長大多髯,貌偉秀。玄宗時曾任中書舍人。 (3)...
詞嚴義正     
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此處所列為「義正辭嚴」之典源,提供參考。 宋.歐陽修〈讀張李二生文贈石先生〉詩(據《歐陽修全集.卷二》引)先生二十年東魯,能使魯人皆好學。其間張續與李常,剖琢珉石得天璞。大圭雖不假雕琢,但未磨礱出圭角。二生固是天下寶,豈與先生私褚橐。先生示我何矜誇,手攜文編謂新作。得之數日未暇讀,意欲百事先卻。夜歸獨坐南窗下,寒燭青熒如熠爚。病眸昏澀乍開緘,燦若月星明錯落。辭嚴意正質非俚1>,古味雖淡醇2>不薄。千年佛老賊中國,禍福依憑群黨惡。拔根掘窟期必盡,有勇無前力何犖。乃知二子果可用,非獨詞堅由志確。朝廷清明天子聖,陽德彙進群陰剝。大烹養賢有列鼎,豈久師門共藜藿。予慚職諫未能薦,有酒且慰先生酌。 〔注...
林少貓     
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林少貓,日本領臺初期抗日領袖之一,與簡大獅、柯鐵虎合稱「抗日三猛」,活躍於恆春、台南一帶,後被日軍以懷柔策略招撫後剿滅。 生平林少貓,號義成,又被稱為「小貓」,鳳山縣阿緱(今東縣東市)人,年少時經營米行、販肉,逐漸致富。光緒21年(1895)中日甲午之戰,臺灣依馬關條約被割讓給日本,林少貓招集追隨者抗日,以小港後壁林一帶為基地,據鳳山嶺與日軍抗衡。明治30年(1897)年林少貓率眾攻打鳳山、潮州一帶,並進攻台南新化日本憲兵隊,擊殺日本軍警數人,...
上壽     
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2.祝壽。漢.司馬遷〈報任少卿書〉:「陵未沒時,使有來報,漢公卿王侯,皆奉觴上壽。」漢.揚雄〈甘泉賦〉:「想西王母欣然而上壽兮,玉女而卻宓妃。」
主動學習     
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的認知學習過程。以網路所為人熟知的匿名性而言,一個具有主動性的學習者可以充分利用匿名所帶來的安全感,除社會成見,大聲說出自己的意見,爭取採用自己的學習方案,不但自己的學習能更深入,學習同伴也得到正面的刺激。反之,一個被動的學習者則可能躲在匿名的面具後,不發聲不行動,反而網路上的同學更難察覺這個人的存在。從這個簡單的例子我們就可以知道,是否能激發學習者的主動性常是網路學習成敗的關鍵。網路上學習活動的形式很多,但就主動性而言,在網路上進行合作設計性質的專題,將可以在人際網絡、創意激盪、實作整合各方面提升學生主動性,因此合作...
道卡斯族     
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文關鍵字:道卡斯族Keyword:Taokas 參考資料許雅芬、張振陽、陳秋香、吳佳靜、吳玉婷、王芳、文上瑜(2002)。與山海共舞原住民(初版)。台北市:秋雨文化。(註一)湯惠敏(1998)。再見道卡斯(初版)。苗栗縣:苗栗縣政府。(註二)相關教學資源(教育部數位教學資源入口網):https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all&keyword=%E9%81%93%E5%8D%A1%E6%96%AF%E6%97%8F
枋寮鄉     
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鄉鎮名。屬東縣,位於臺灣的南端,面積約五十八平方公里。南界率苦溪與枋山鄉連接,西臨臺灣海峽;東界春日鄉,北界新埤溪與新埤鄉、佳冬鄉為鄰。
阿美族     
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臺灣地區原住民族之一。「阿美」(Amis)本是卑南族對其稱呼,意為「北方人」,花蓮地區族人則自稱邦札(Pancah)後來遂為本族的通稱。主要分布在花蓮、臺東、東之平地行政區。社會是典型的母系、母權社會,經濟以農耕為主。有泛靈信仰,每年有三個主要祭典:一是播種祭,每年春天舉行;一是捕魚祭,每年六月舉行;一是豐年祭,每年八月月圓時舉行。
罘罳     
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1.宮闕中花格似網或有孔的風。以鏤木做成。《漢書.卷四.文帝紀》:「六月癸酉,未央宮東闕罘罳災。」也作「罦罳」。
魯凱族     
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臺灣地區原住民族之一。居東、高雄、臺東山地。以山田農業為主,亦兼打獵、捕魚。為父系社會,有重男輕女的觀念,尤其重視長子。住石版屋,精雕刻,女人長於織布、編籃。因相信祖先為百步蛇所生,因此視百步蛇的圖騰為祖靈,常見於日常用品與住屋的木質屋簷、柱子的雕刻上。
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