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過去所作的不善行為。《董西廂》卷八:「思量俺,好命劣,怎著恁業!」
支殺     
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醜陋凶的樣子。元.無名氏《盆兒鬼》第二折:「呸!俺將你畫的這支殺樣勢,莫不是盹睡了門神也那戶尉。」也作「支沙」、「支煞」。
性瘤     
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  為一連續生長而導致死亡的腫瘤。
新震旦介     
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殼體爲魚形,低矮長伸,膨脹,前、後兩緣爲圓弧形,向後下緣伸出。殼表覆有網紋,前背緣的內側座有一個大花朶形的三角丘,三角丘的背側刻有深溝。殼體魚形,拱起,腹、背兩緣近於平行,膨脹。前緣向前下緣突出,有一條外緣稜及內緣窄溝。後尾板爲四分之一多的半球形,平坦,光滑,有一個邊稜。二個三角形的大圓丘突出於前背側的內側。殼表覆有魚鱗形的網紋。
貓南毛介     
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殼體爲小圓枕形,膨脹,腹、背及前後緣對稱。前緣包括廣大的內緣邊及內緣溝,緣面包括二至三條緣稜。後緣爲半圓形,殼表刻有網紋,網紋來於各橫肋之間,腹、背兩緣平於平行。殼體近於小圓枕形,腹背兩緣平行,前、後兩緣圓弧形,前緣向下腹緣突出,後緣突出。前緣爲新月形,內緣溝清楚,緣面刻有三條平行排列的縱肋。後緣狹窄,有網狀的後端緣面。殼表刻有網狀的花紋,網紋的緯線粗重,經線纖細,網孔夾於各緯線之間。
豈念舊     
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豈,怎麼。「豈念舊」猶「不念舊」。見「不念舊」條。
好死不如     
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(諺語)只要活著,即使要忍受屈辱折磨,總比死了還好。《西遊記》第六三回:「好死不如活。但留我命,憑你教做什麼。」《醒世恆言.卷一七.張孝基陳留認舅》:「『今已無家可歸,不如早些死了,省得在此出醜!』朱信道:『好死不如活!不可如此。』」也作「好死不如賴活」。
    
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形貌凶的樣子。如:「你看他那樣,一點悔改的意思都沒有。」
叉白賴     
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無賴。元.石君寶《曲江池》第三折:「我和他埋時一處埋,生時一處生,任憑你叉白賴尋爭競。」元.鄭光祖《㑳梅香》第二折:「我本將摑破你個小賤人的口來,又道我是個女孩兒家,叉白賴,我只將這簡帖兒告與夫人去,把你這小賤人,拷下你下半截來。」也作「茶白賴」。
否極泰來     
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;在上的坤,陰氣下沉。於是陰陽二氣相交,具天地交而二氣通之象,屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反,運到了極點,好運即將降臨。在春秋時代,越國被吳國所敗,越王句踐入吳稱臣,凶多吉少,臨行前與眾臣在江邊餞別,語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐,古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄,而得以成就其聖德,故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑(ㄧㄡˇ)里七年,卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來,但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁,潛心研究《易經》中的天人之理,推演伏羲氏的八卦為六十四卦,並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生的禍福都是天道循環...
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