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知津     
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津,渡口。知津指知道渡河口。語出《論語.微子》:「長沮桀耦而耕,孔子過之,使子路問津焉。長沮曰:『夫執輿者為誰?』子路曰:『為孔丘。』曰:『是魯孔丘與?』曰:『是也!』曰:『是知津矣。』」後比喻能辨識路徑。唐.許敬宗〈安德山池宴集〉詩:「獨歎高陽晚,歸路不知津。」
石填大海     
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此處所列為「精衛填海」之典源,提供參考。 《山海經.北山經》發鳩之山1>,其上多柘木2>。有鳥焉,其狀如烏,文首3>、白喙4>、赤足5>,名曰精衛,其鳴自詨6>。是炎帝7>之少女名曰女娃,女娃游于東海,8>而不返,故為精衛,常銜西山之木石,以堙9>于東海。 〔注解〕 (1) 發鳩之山:山名,地約在今山西省長子縣西,為太行山分支。 (2) 柘木:古植物名。今之柘木為桑科柘樹屬,落葉灌木或喬木。樹皮灰褐色,長刺。葉子具柄而呈卵形或橢圓形,可以養蠶。花排成列,成頭狀花序。果實如桑葚,圓形。樹幹質堅而直,是貴重的木材。柘,音ㄓㄜˋ。 (3) 文首:有花紋的頭。文,音ㄨㄣˊ。 (4) 白喙:白...
姨妹     
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稱謂。稱妻子的妹妹。南朝宋.劉義慶《世說新語.惑》:「孫秀降晉,晉武帝厚存寵之,妻以姨妹蒯氏,室家甚篤。」也稱為「小姨子」。
儒冠     
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1.儒者所戴的帽子。《史記.卷九七.酈生傳》:「諸客冠儒冠來者,沛公輒解其冠,溲其中。」唐.韓愈〈送侯參謀赴河中幕〉詩:「猶思脫儒冠,棄死取先登。」
洛神     
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神話中洛水的女神。相傳是宓妃,伏羲氏之女,死於洛水中,而被奉為洛水之神。見《史記.卷一一七.司馬相如傳》「若夫青琴宓妃之徒」句下唐.司馬貞.索隱。
大難不死,必有後祿     
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(諺語)比喻歷經大災難而不死的人,日後必能享大福。《喻世明言.卷二一.臨安里錢婆留發跡》:「所以說:『貴人無死法。』又說:『大難不死,必有後祿。』今日說錢公滿意要死孩兒,又被王婆留住,豈非天命?」也作「大難不死,必有厚福」。
莠言     
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醜惡的言語。《詩經.小雅.正月》:「好言自口,莠言自口。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.諧隱》:「曾是莠言,有虧德音,豈非者之妄笑,胥靡之狂歌歟!」
寵嬖     
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相似詞:
    
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救助。《淮南子.齊俗》:「子路撜而受牛謝。」
荒腆     
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於酒。《書經.酒誥》:「惟荒腆於酒,不惟自息,乃逸。」
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