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翻覆無常     
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變化不定,說變就變。南朝梁.吳均〈行路難〉詩五首之四:「當年翻覆無常定,薄命為女何必粗。」
色飛眉舞     
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此處所列為「眉飛色舞」之典故說明,提供參考。「眉飛色舞」一語,形容一個人喜悅得意的神情。這句成語到了清代,普見於一般文章、小說,典源難辨。如梁章鉅的《浪跡叢談》,提到少穆尚書贈聯,他當時正在編《楹聯餘話》,因為可以增添此一美談,不禁「眉飛色舞」。《官場現形記》第一回提到王鄉紳和王孝廉兩人對談。王鄉紳提到自己當年如何準備科考,為了記熟《制藝引全》的文章是如何地辛苦。王孝廉聽後,說這真應了那句:「吃得苦中苦,方為人上人」的話。王鄉紳聽孝廉如此推崇,當然非常高興得意,自然也就「眉飛色舞」起來。
老兵     
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2.久歷戎馬生涯的將帥自稱。如:「美國麥克阿瑟將軍曾自稱老兵。」宋.辛棄疾〈念奴嬌.龍山何處〉詞:「龍山何處,記當年高會,重陽佳節。誰與老兵供一笑,落帽參軍華髮。」
勇退急流     
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猶「急流勇退」。見「急流勇退」條。01.宋.蘇軾〈次韻孫巨源寄漣水李盛二著作并以見寄五絕〉詩:「高才晚歲終難進,勇退當年正急流。」02.宋.樓鑰《攻媿集.卷八.送衛清叔著作提舉淮東詩五首之三》:「雖知勇退急流去,壯歲功名會及時。」
桃園縣大華國小     
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位屬台灣的大華國小有2所,一在高雄縣,一在桃園縣。桃園縣大華國小59年成立,早期為空軍屬農村型態社區,位處市郊,各方面發展緩慢。當年為本地空軍軍眷子弟就學之便而設立,學生僅限於眷村及附近農村住戶,爾來眷村居民邁向老年化,其子女成長後攜眷外遷,隔代教養、單親家庭比例偏高,文化刺激較不足。 惟教師同質性高,有利發展專業成長團隊;附近產物也可豐富教學資源,家長對學校各項教育措施亦表肯定與支持,同時學生性情純樸,可塑性高,是蔚成良好校風主因。 四年級淡水之旅
打龍袍     
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戲曲劇目。宋代故事戲。內容敘述包拯識出流落在外的李后;回京後,借元宵節,請仁宗觀燈於午門,並刻意演出雷殛張繼保的燈戲。仁宗問包拯,包拯答帝亦不孝,仁宗怒,以為謗己,欲斬之。宰相王延齡為包拯求免,請老太監陳琳說破當年狸貓換太子事。仁宗悟,立赦包拯,並親迎李后還朝,請罪。李后命包拯行罰,包拯乃脫仁宗龍袍,打袍以代。
餘響遶梁     
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梁」這句成語就從這裡演變而出,用來形容歌聲或音樂美妙感人,餘味不絕,如清代小說《老殘遊記》第二回:「當年讀書,見古人形容歌聲的好處,有那『餘音繞梁,三日不絕』的話,我總不懂。……及至聽了小玉先生說書,才知古人措辭之妙。」是用「餘音繞梁」形容王小玉迴環轉折,直入雲霄的高妙唱工,後世在使用此一成語時,即以這個語義為主。但有時亦見用來形容話語的意味深長,如清代賀裳在《載酒園詩話》中評論歐陽修的古詩:「至若敘事處,滔滔汩汩,累百千言,不衍不支,宛如面談,亦其得也。所惜意隨言盡,無復餘音繞梁之意。」則是說歐陽修的敘事詩雖洋洋灑灑、滔滔不竭,但可惜意味不夠深遠,所以「意隨言盡」,沒有餘韻。
千歲一時     
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○.王羲之列傳》古人恥其君不為堯舜,北面之道,豈不願尊其所事,比隆往代,況遇千載一時之運?顧智力屈於當年,何得不權輕重而處之也。今雖有可欣之會,內求諸己,而所憂乃重於所欣。《傳》云:「自非聖人,外寧必有內憂。」今外不寧,內憂已深。古之弘大業者,或不謀於眾,傾國以濟一時功者,亦往往而有之。誠獨運之明足以邁眾,暫勞之弊終獲永逸者可也。求之於今,可得擬議乎!
情書     
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情侶表示愛意的書信。[例]幾十年來,他們夫婦倆一直珍藏著當年的情書。
鎖麟囊     
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戲曲劇目。敘述登州富戶薛家嫁女薛湘靈,以裝有珠寶的鎖麟囊陪嫁。薛女於雨中偶遇貧女趙守貞,因無嫁妝而感傷,遂慷慨贈囊。後湘靈逃難與家人失散,暫受僱於鄉紳盧勝籌處為褓母。偶為少爺拾球進入珠樓,看見當年贈人的鎖麟囊,百感交集。盧夫人方知褓母即為當日恩人,遂敬如上賓,並協助其全家團圓。
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