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罔知所措
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《論語．子路》中，孔子所說的「刑罰不中，則民無所錯手足」演變而來。一個國家不行禮樂，刑罰不公平，人民當然無所適從，不知所措了。《論語》原文中的「錯」，就是「措」的通假字。
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平價
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1.不高不低的普通價格。如：「像我們這樣靠薪水過日子的公務員，購買東西時，當然要求平價囉！」
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掌握學習
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前已經擁有的先決技能或原有知識。分析教學任務通過分析教學任務以此表明從簡單到複雜的學習層級。學習層級當然還包括了先決條件――大多數學生已經掌握的知識技能。在學習層級圖中將先決條件以上的項目作為教師必須教的內容，而先決條件以下的項目則是教學開始時學習者必須具備的起點水準。可以對學生進行起點水準測試，以便了解學生是否掌握了先決技能，測試達到目標成果的標準應定在80%以上的通過率。那些沒有通過起點水準測試的學生給予矯正補救措施直到掌握為止。在實際教學開始前還必須進行掌握水準測試。起點水準達到掌握程度對採用IDML策略來說是極為...
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人力資源管理模式
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人力資源管理模式目錄1 意義2 管理模式3 關鍵字4 參考書目 意義人力資源管理的模式係以科學的方法，計畫，執行與評鑑的過程，將組織內部的人員作最合適的定位，讓她們得以活用，與維持人力的充足。幾位學歸納出以下四點管理的方法1. 人力資源的取得:根據組織目標作為遴選的重點，當然招募時對外公開的資訊，也以組織目標有興趣者為佳。2. 人力資源的績效管理:對成員的工作表現加以評斷，包含績效館裡，工作能力，工作態度等等。3. 人力資源的薪酬管理:讓成員根據其工作能力、工作績效建立一個合理的薪資統合模式。4. 人力資源的發展:除了管...
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千載一會
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此處所列為「千載一時」之典故說明，提供參考。「千載一時」的「千載」指時間的長久，「一時」指一次的機會。千年才有的一次機會，當然相當難得。若探究來源，在比較早的文獻中，可以看到類似的用法。《戰國策．楚策四》中就有「百代之一時」一語。故事是說：戰國時，楚考烈王曾賜給丞相春申君淮北一帶的封地，春申君覺得封地太偏遠，過於接近齊國，而楚又與齊、魏不睦，因此建議楚王將這裡建郡，並自請將封地改為江東地區。但這件事拖了很久都沒有定案，春申君的一個部下便向他進諫說：「我們應該要居安思危，現在楚王的年事已高，封地的事一定要趕快解決，而您的封地最好遠離楚國國都。您看春秋時秦孝公曾封公孫鞅，但孝公一死，他的繼任者就把...
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理得心安
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心安，你就去做吧！」孔子認為處事的時候，只要心裡不會覺得不安，就一定可以說解，宰我既然可以覺得心安，當然一定有他的道理存在。一般人都是受到父母三年的褓抱提攜，所以為父母守喪三年，今天宰我認為只要為父母守喪一年就夠了，是以孔子不禁要懷疑宰我年幼時，是不是也和常人一樣，享有父母三年褓抱提攜的恩情。
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社會工作師自主管理
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把需要協助的學生推出去，而是以下列手段來增進工作效能：1.除草（weeding）：把一些平常視為理所當然的、不覺得有必要改變的小動作和習慣改掉；把無關緊要的事情暫時不處理；把無效果的動作或程序刪除；簡化不必要的文書作業；可以請學生代勞的事情就不必自己親自處理，如找人、借東西、拿東西。總之，每隔一段時間便清理一下自己的工作流程、辦公桌面、電腦、資料櫥櫃、辦公區。2.與督導溝通任務與完成：有時候自己不確定某件事是否屬於自己的工作範圍，或者不確定，負責的程度，也不知道何時要完工，完成到什麼程度才叫完工，此時不妨主動要求督導。與...
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緩步代車
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近、尊重士人，這樣不是比較好嗎？」齊宣王聽了很生氣地說：「到底是君王尊貴？還是士人尊貴？」顏斶說：「當然是士人尊貴！」齊宣王便問：「怎麼說呢？舉個例子。」顏斶便說：「從前秦國伐齊經過魯國，下令不得毀壞賢士柳下惠墓方圓五十步內的一草一木，否則一律殺無赦。又下令說：能砍下齊王人頭者，就能封萬戶侯賜給重賞。可見一國之君的人頭，還不如死去賢士的墳墓。」齊宣王很不高興，但又無法反駁，只好沉默不語。 這時旁邊的大臣都很緊張，對顏斶說：「你趕快上前去吧！大王是大國之君，天下的士人都來投效，四方的諸侯都莫敢不服，是多麼尊貴！而世間的高士，都是住在鄉野的『匹夫』而已，怎麼可以跟君王比？」顏斶又反駁說：「當然不...
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眉飛目舞
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此處所列為「眉飛色舞」之典故說明，提供參考。「眉飛色舞」一語，形容一個人喜悅得意的神情。這句成語到了清代，普見於一般文章、小說，典源難辨。如梁章鉅的《浪跡叢談》，提到少穆尚書贈聯，他當時正在編《楹聯餘話》，因為可以增添此一美談，不禁「眉飛色舞」。《官場現形記》第一回提到王鄉紳和王孝廉兩人對談。王鄉紳提到自己當年如何準備科考，為了記熟《制藝引全》的文章是如何地辛苦。王孝廉聽後，說這真應了那句：「吃得苦中苦，方為人上人」的話。王鄉紳聽孝廉如此推崇，當然非常高興得意，自然也就「眉飛色舞」起來。
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心花怒發
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此處所列為「心花怒放」之典故說明，提供參考。「心花怒放」這句成語以花朵比喻心情，用「怒放」來形容心情極其高興、快活。如果究其來源，可能是出自於佛經。「心花」一詞本作「心華」，「華」同「花」，以花喻本心之純淨。如《圓覺經》：「心華發明，照十方剎。」意思是說一個人不起惡念，就能真正覺悟，心花豁然開朗，發放光明，照亮整個世界。這裡的「心華發明」，含有「豁然覺悟本性」的意思。後人引用也作「心花怒發」或「心花怒開」。心花能夠怒放、怒發、怒開，當然是本心豁然大悟的結果，此時心情自然是極其快活、開朗，所以後人多以「心花怒放」形容心情極其快活。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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