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耿
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3.悲傷、悲痛。《梁書．卷二七．殷鈞傳》：「知比諸德，哀頓為過，又所進殆無一溢，甚以酸耿。」
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樂不可支
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相反詞：悲不自勝、痛不欲生
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一竅不通
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商朝末年，紂王沉溺酒色，設酒池肉林，不理朝政，殺害許多直言進諫的忠臣，導致國勢危在旦夕。紂王的叔父比干，是當時的賢人，他看到紂王如此荒淫無道，十分痛心，便勸諫他力圖振作，遠離酒色，造福天下百姓。紂王不聽，反而以賢人的心七竅皆通的傳說為藉口，要借比干之心來看看，便將比干處以挖心酷刑。孔子針對這段歷史，很感嘆地說：「紂王的心智如果有一竅可通，比干就不會死了。」由此說明，為政者如果心智昏昧不明，便是國家滅亡的主要原因。後來「一竅不通」這句成語，就從《呂氏春秋．貴直論．過理》中所載的孔子的這段話演變而出，用來比喻人昏昧不明事理，或對某事完全不懂。
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抱殘守缺
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，則有魯國（柏）〔桓〕公、趙國貫公、膠東庸生之遺學與此同，抑而未施。此乃有識者之所惜閔，士君子之所嗟痛也。往者綴學之士不思廢絕之闕，苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老且不能究其一藝。信口說而背傳記，是末師而非往古，至於國家將有大事，若立辟雍封禪巡狩之儀，則幽冥而莫知其原。猶欲保殘守缺，挾1>恐見破之私意，而無從善服義之公心，或懷妒嫉，不考情實，雷同相從，隨聲是非，抑此三學，以《尚書》為備，謂左氏為不傳《春秋》，豈不哀哉！ 〔注解〕
(1) 挾：懷著。
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掐
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1.以手指或指甲用力一夾。如：「趕快掐他人中。」、「她掐人可痛的呢！」
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悼念
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追懷死者，表示悲痛。如：「他對因病去世的母親悼念不已。」
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怨
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責備、怪罪、痛恨。如：「怨天尤人」、「任勞任怨」。《論語．里仁》：「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」《史記．卷一○七．魏其武安侯傳》：「武安由此大怨灌夫、魏其。」
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惋
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痛惜、驚嘆。如：「惋惜」。《戰國策．秦策二》：「受欺於張儀，王必惋之。」《文選．陸機．文賦》：「故時撫空懷而自惋，吾未識夫開塞之所由。」
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非
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3.錯事、惡行。[例]為非作歹、痛改前非
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砭
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3.刺、刺痛。宋．歐陽修〈秋聲賦〉：「其氣慄冽，砭人肌骨」。
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我是貓頭鷹博士，
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