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說士     
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向人游說，使人悅從的人。《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「上輔孤主以制群臣，下養百姓以資說士。」
沒分曉     
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不懂事，不通事理。《三國演義》第二二回：「我哥哥忒沒分曉！捉住賊將如何又放了？」《醒世恆言．卷二六．薛錄事魚服證仙》：「鄒年兄好沒分曉！既是有心救我，何不就送回衙裡去，怎麼又要送我上山，卻不渴壞了我？」也作「不分曉」。
屎棋     
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用來嘲笑棋藝低劣的人所下的棋。《儒林外史》第五三回：「鄒泰來因為有彩，又曉的他是屎棋，也不怕他惱，擺起九個子，足足贏了三十多著。」也作「矢棋」。
枕中鴻寶     
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漢代淮南王劉安祕藏鴻寶與苑祕書二書於枕中，是書專言神仙使鬼物為金之術，及鄒衍重道延命之方，世人莫可見。見《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》。後借指珍貴祕藏不肯輕易示人的書籍。
謅札     
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凶惡、頑劣。元．鄭廷玉《後庭花》第三折：「覷了王慶呵慌張勢煞，這漢就裡決謅札。」也作「搊扎」、「搊殺」、「鄒鄒查查」、「謅吒」。
招賢下士     
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招求、禮遇賢能的人。明．張鳳翼《紅拂記》第一二齣：「年方少，氣正豪，心猶小，招賢下士人爭道，芳名那更流傳早。」《東周列國志》第八九回：「於是宣王招賢下士，疏遠嬖佞，散遣稷下游說之徒，以田嬰為相國，以鄒人孟軻為上賓，齊國大治。」
聊城射書     
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戰國齊魯仲連將一封書信射入聊城，惑動守將心志，遂使守城燕將自殺而城破。典出《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》。後遂用來比喻以文克敵，不戰而勝。
族望     
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1.名門大族。《魏書．卷四八．高允傳》：「顯祖平青齊，徙其族望於代。」唐．李商隱〈贈趙協律晳〉詩：「已叨鄒馬聲華末，更共劉盧族望通。」
游談     
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1.遊說。《漢書．卷五一．鄒陽傳》：「聖王底節修德，則游談之士歸義思名。」
霜隕     
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戰國末年鄒衍蒙冤入獄，仰天痛哭而使天為之降霜的故事。見《後漢書．卷五七．劉瑜傳》。後以形容精誠能使天為之感動。
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