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聰
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1.天資高、領悟力好。如：「聰明」、「聰慧」。《漢書．卷八○．宣元六王傳．淮陽憲王劉欽傳》：「聰達有材，帝甚愛之。」
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境
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3.情況、光景。如：「順境」、「逆境」、「家境」。南朝宋．劉義慶《世說新語．排調》：「顧長康啖甘蔗，先食尾。問所以，云：『漸至佳境。』」宋．陸游〈懷昔〉詩：「豈知墮老境，槁木蒙霜菅。」
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慰
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安撫，用言行或物質等使人寬心。如：「慰問」、「勸慰」。《詩經．邶風．凱風》：「有子七人，莫慰母心。」南朝宋．劉義慶《世說新語．排調》：「生兒如此，足慰人意。」
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敝帚千金
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此處所列為「敝帚自珍」之典故說明，提供參考。據《東觀漢記．卷一．光武帝紀》載，新莽敗亡之後，光武帝劉秀即位繼承漢朝天下，這時公孫述也在蜀自立為王，由於屢次招降不成，因此光武帝就派吳漢率軍攻打公孫述。光武帝十二年十一月，吳漢的軍隊攻到成都城門下。公孫述不敵，被刺傷，扶著車子退回軍營，當晚就過世了。隔天其手下部將即向吳漢投降，吳漢卻下令誅殺公孫述的妻子兒女，將他的首級傳送回洛陽，並且放縱士兵在城中燒殺虜掠。光武帝聽到這個消息，下詔譴責吳漢。當時吳漢的副將劉禹也對他說：「成都城裡的老弱婦孺數以萬計，一旦放任士兵縱火搶奪，後果將不堪設想，光是聽到就讓人鼻酸。在一般人家裡儘管是殘破不堪的掃帚，也會當作價...
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格格不入
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論辯，意見多處不合。陸九淵的學說後來由明朝的王守仁繼承，成為陸王學派。在〈與徐子宜書〉中，陸九淵提到劉文潛在江西作官時，頗有政績，等他到了湖、廣作官，評價就大不如前。陸九淵曾聽兄長提起劉文潛，以為他必不是個庸碌之輩，後來才知道事實並非如此。他認為劉文潛在滿足自己的私慾上，無所不取，絲毫沒有畏懼；但是論到誠意正心等道德修養時，就顯得抵觸而不能相合，並以此自謂為光明公正。後來「格格不入」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻抵觸阻隔而不相合。
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派
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2.人、事或學術的分支系統。如：「學派」、「黨派」、「詩派」。《文選．劉孝標．廣絕交論》：「然則利交同源，派流則異。」
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海闊天空
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1.形容天地遼闊而無邊際。唐．劉瑤〈暗別離〉詩：「青鸞脈脈西飛去，海闊天空不知處。」
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央
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1.盡、完了。《楚辭．屈原．離騷》：「及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。」《文選．劉楨．贈五官中郎將詩四首之一》：「四牡向路馳，歡悅誠未央。」
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患
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2.得、遭逢。如：「患病」、「患者」。南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「主人問病，曰：『患瘧也。』」
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貓頭鷹博士