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縷縷     
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1.一絲絲。《宋史.卷一七三.食貨志上一》:「蠶婦治繭、績麻、紡緯,縷縷而積之,寸寸而成之,其極矣。」
巴結     
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3.努力、奮。元.劉庭信〈折桂令.想人生〉曲:「篤篤寞寞終歲巴結,孤孤另另徹夜咨嗟。」也作「巴劫」。
    
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勞不息。通「孜」。《書經.泰誓》:「孳孳無怠,天將有立父母,民之有政有居。」《漢書.卷八五.谷永傳》:「夙夜孳孳,婁省無怠。」
沐雨櫛風     
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此處所列為「櫛風沐雨」之典故說明,提供參考。相傳在堯的時代,天下發生大水,把田地和房子都沖毀了,人們生活十分痛苦。於是堯派禹前去治水。禹是個十分認真負責的人,有悲天憫人的胸懷。他親拿著治水的工具,和工人們一起開通水道,疏通洪水,因為太勞累,以至小腿上面的毛也被磨光了,身體常常浸沐在驟雨中,頭髮被烈風給吹動著,也就是頂著烈風急雨不斷辛工作,只希望早日消除洪水,讓天下百姓能夠安居樂業。《莊子.天下》文載,墨子稱禹「沐甚雨,櫛疾風」,後來「櫛風沐雨」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻在外奔走,極為辛勞。
老成持重     
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參考詞語︰持重老成注音︰ㄔˊ ㄓㄨㄥˋ ㄌㄠˇ ㄔㄥˊ漢語拼音︰chí zhòng lǎo chéng釋義︰猶「老成持重」。見「老成持重」條。 01.明.李開先〈再賀賀洪濱獎異序〉:「賀公本以持重老成之體,忠誠慎之德,恢弘統辨之才,廉潔剛方之守。」
    
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勞、勞苦。如:「劬學」、「劬勞」。《聊齋志異.卷二.聶小倩》:「甯妻病廢,母劬不可堪。」
見利忘義     
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《漢書.卷四一.樊噲等列傳》贊曰:「仲尼稱:『犁牛之子騂且角,雖欲勿用,山川其舍諸?』言士不繫於世類也。語曰:『雖有茲基,不如逢時。』,信矣!樊噲、夏侯嬰、灌嬰之徒,方其鼓刀僕御販繒之時,豈自知附驥之尾,()〔勒〕功帝籍,慶流子孫哉?當孝文1>時,天下以酈寄2>為賣友。夫賣友者,謂見利而忘義也。若寄父為功臣而又執劫,雖摧呂祿,以安社稷,誼存君親,可也。」 〔注解〕 (1) 孝文:劉恆(西元前202∼前157),漢高祖劉邦之子,繼漢惠帝即位。施政採黃老治術,尊行道家的無為而治。仁慈恭儉,廢除殘酷的刑罰。天下豐殷,四境和平。 (2) 酈寄:漢朝人,字況,生卒年不詳。
區區     
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1.微小。形容微不足道。如:「區區小事,何足掛齒。」《左傳.襄公十七年》:「宋國區區,而有詛有祝,禍之本也。」《舊唐書.卷一一一.列傳.張鎬傳》:「臣聞天子修福,要在安養含生,靖一風化,未聞區區僧教,以致太平。」
2.自稱的謙詞。謙稱卑微不足稱述。漢.李陵.〈答蘇武書〉:「區區之心,切慕此耳。」元.馬致遠《陳摶高臥》第一折:「實不相瞞,區區見五代之亂,天下塗炭極矣,常有撥亂反治之志,奈無寸土為階。」
3.志得意滿的樣子。《商君書.修權》:「今亂世之君臣,區區然皆擅一國之利,而管一官之重,以便其私。」
4.摯誠、愛戀。 《文選.古詩十九首.孟冬寒氣至》:「一心抱區區,懼君不識察。」晉.李密〈陳情表〉:「母孫二人更相為命,是以區區不能廢遠。」《樂府詩集.卷七十三.雜曲歌辭十三.古辭.焦仲卿妻》:「新婦謂府吏:『感君區區懷,君既若見錄,不久望君來。』」
5.迂腐固執、死心眼兒。《樂府詩集.卷七十三.雜曲歌辭十三.古辭.焦仲卿妻》:「阿母謂府吏:『何乃太區區!』」《隋書.卷六十四.來護兒傳》:「大丈夫在世當如是。會為國滅賊,以取功名,安能區區久事隴畝!」
6.拘泥、設限。《抱朴子.外篇.百家》:「譬若鍼灸者,術雖殊而攻疾均焉,狹見之徒,區區執一。」《三國演義》第四三回:「豈亦效書生,區區於筆硯之間,數黑論黃,舞文弄墨而已乎?」
7.辛苦奔波、苦心營求。《董西廂》卷一:「光陰暗把流年度。休慕古,人生百歲如朝露。莫區區,好天良夜且追遊,清風明月休辜負!」元.鄭光祖《㑳梅香》第二折:「小生區區千里而來,只為小姐這門親事。」
    
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遊戲、玩耍。如:「嬉戲」。《文選.張衡.歸田賦》:「諒天道之微昧,追漁父以同嬉。」唐.韓愈〈進學解〉:「業精于荒于嬉,行成于思毀于隨。」
痛改前非     
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澈底改正以往的過錯。《大宋宣和遺事.亨集》:「陛下倘信微臣之言,痛改前非,則如宣王因庭燎之箴而政,漢武帝悔輪臺之失而罷兵,宗社之幸也。」《鏡花緣》第一四回:「色隨心變,只要痛改前非,一心向善,雲的顏色也就隨心變換。」也作「痛滌前非」。
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