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1.跌。《五代史平話.梁史.卷上》:「將這孩兒要頓放烏鳶巢內,便是攧下來,他怎生更活!」《喻世明言.卷一五.史弘肇龍虎君臣會》:「正看裡,被康、張二聖用手打推攧將下峭壁巖崖裡去。」
2.頓足、跺腳。《董西廂》卷六:「君瑞攀鞍空自攧,道得個冤家寧耐些。」元.關漢卿〈侍香金童.春閨院宇套.么〉:「鳳幃冷落,鴛衾虛設。玉筍頻搓,繡鞋重攧。」
3.投、擲。《五代史平話.漢史.卷上》:「知遠又將這錢去入頭共賭,不數攧又被那六個秀才贏了。」
馮青     
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節拍流過小島的歷史情境,帶出了雪被焚時的多重奧義。 從「你看!白牡丹」到「啊!白牡丹」,觀察轉而為呼,這幽幽然的男人對女人的想望,浮顯出女子的千種風情。 一種自古以來的愛情原型,湧現在像白牡丹這樣的歌謠意境裡。
武士     
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2.全副武裝的精銳士兵。《史記.卷六九.蘇秦傳》:「今竊聞大王之卒,武士二十萬,蒼頭二十萬,奮擊二十萬。」《三國演義》第六三回:「武士把軍士割下耳鼻,卻放回寨。」
米食文化     
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來米食推廣概況政府為導正國人對米食營養與建康的正確觀念,瞭解我國悠久米食文化及米製食品多樣化的風貌,回消費大眾對國產米的認知與喜好,以穩定食米消費,維護稻米產業與文化,自72年起積極推廣米食,81、82年擴大辦理全國性發揚米食文化活動,謹將歷年來米食推廣概況說明如下:(一)委請專家學者研究之論證:為導正國人以米食為主食的均衡營養膳食觀念,委請專家學者研究米食與人體健康的影響、米食對兒童行為的研究及營養午餐菜單設計與可行性的探討等,以印證米食對人體健康、社會層面有實質的影響。(二)舉辦米食與健康研討會、米食健康原理及烹調...
疾風驟雨     
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2.形容聲勢浩大或來勢快速凶猛。《醒世恆言.卷三四.一文錢小隙造奇冤》:「即便起二十多人,十來個婦人,一個個粗腳大手,祼臂揎拳,如疾風驟雨而來。」也作「急風暴雨」、「疾風暴雨」。
做活     
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1.工作以謀生計。《醒世恆言.卷三四.一文錢小隙造奇冤》:「所生一子,名邱長兒,年十四歲,資性愚魯,尚未會做活,只在家中走跳。」
大師     
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1.對和尚的尊稱。[例]這位大師走遍全國,廣傳教義,希望起眾人向善之心。
役使     
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差遣、使。《史記.卷二三.禮書》:「洋洋美德乎!宰制萬物,役使群眾,豈人力也哉?」《初刻拍案驚奇》卷一七:「最下者行持符籙役使鬼神,設章醮以通上界,建考照以達冥途。」
人世     
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2.人間。《三國演義》第三八回:「亮夜觀天象,劉表不久人世。」《二刻拍案驚奇》卷一三:「我曾讀過野史,死人能起,名尸蹷,也是人世所有之事。」
冤家路狹     
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此處所列為「冤家路窄」之典故說明,提供參考。冤家,就是仇人或是不願見到的人。但有時愈是不願相遇,卻好像偏偏容易相遇,無可躲避,故有「冤家路窄」這句成語。《西遊記》中有一段描述:車遲國久旱不雨,有三個道人前來,呼風雨,助車遲國解脫大旱之災。車遲國王尊他們為國師,全國獨尊道教,而讓眾佛教徒擔任信奉道教者的苦役。唐僧師徒西行求經,路過車遲國。唐僧見國王迫害和尚,便要悟空探個究竟。悟空發現那三個道人是虎力、鹿力、羊力三個妖魔的化身,便與八戒、沙僧到三清殿,騙妖魔說自己是天尊臨凡,撒尿偽作聖水;後被發現,三人駕雲而去。第二天,唐僧師徒去和車遲國王交換關文,三妖看到唐僧師徒,便跟車遲國王說昨夜被騙之事,...
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