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慶溢北堂     
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珍奧斯汀     
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817年搬到溫徹斯特療養,並於同年7月病逝。葬在溫徹斯特大教堂。 觀點 她的作品主要關注鄉紳家庭的女性的婚姻和生活,以細緻入微的觀察和活潑風趣的文字著稱。 著作 《理性與感性》(Sense and Sensibility,1811年) 《傲慢與偏見》(Pride and Prejudice,1813年) 《曼斯菲爾德莊園》(Mansfield Park,1814年) 《愛瑪》(Emma,1815) 《諾桑覺寺》(Northanger Abbey,1818年,死後出版) 《勸導》(Persuasion,1818年,死...
辣妹     
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穿著打扮非常新潮的年輕女性,源自日本的流行文化。
排灣族     
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社會,家族的財產、權利由長嗣繼承。其餘的兄弟姊妹於結婚後搬出本家,另立家屋、家名。因此許多部落出現了女性的頭目。. 工藝排灣族最引人注目的是華麗的服飾。身穿佈滿圖案,一針一線繡上去的琉璃珠或繡線,一件華麗的衣飾,要耗上一個排灣女子半年的心血與時光,而每一個人的圖案都不一樣,又表現了排灣人的創造力與凸顯自我美感的獨特性。飾物主要分:自然飾物有鮮花、羽毛、皮毛、獸牙、豹皮只限於貴族直系佩用,琉璃珠、貝等也都只限於貴族使用。織繡:男女繡邊衣服、飾帶、織繡喪巾等都是每人一套,不轉讓。其他還有銀飾、銅飾、貝飾、花綴頭飾、肩飾、胸飾...
娜芙蒂蒂     
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娜芙蒂蒂娜芙蒂蒂(Nefertiti,西元前一三七零年至西元前一三三零年),其名意為「美人來兮」,娜芙蒂蒂為古埃及第十八王朝之法老艾赫納頓(Akhenaton)之王后,同時其古埃及歷史上傳說她擁有令人驚豔的絕世美貌,是為最美麗且神秘的一位女性,為埃及第一美人,法老艾赫納頓(Akhenaton)甚至在首都豎立圓柱讚頌其美貌,其文如下:「絕世的容顏,快樂的源泉,天籟之聲帶給我於月,優雅的王后,無線的愛戀,為我兩地之君代來幸福的使者。」一般考古學家推斷娜芙蒂蒂與艾赫納頓(Akhenaton)可能共同治理過當時的埃及。在其統治期...
諾丁的關懷教育學     
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諾丁關懷教育學(Noddings’ Care Pedagogy)諾丁為美國教育哲學家,其從存在主義、進步主義、女性主義等觀點提出關懷教育學。認為道德(ethical)源於關懷,關懷源於人最深刻的感受,感受根植於接納、關係和回應。道德行為的核心是對人情感的回應,要正視人存在的情感基礎。主張成就「理想的關懷關係」是道德實踐的最終目的。在關懷關係中,關懷者的主觀意識是開放地接納,是對受關懷者的全神貫注和設身處地,最後是依受關懷者的需求而持續地更新關懷的承諾。受關懷者在關懷關係中,是自由地接受關懷,安全而勇敢地實現自我。關懷關係...
太平天國     
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超過個人所需要的剩餘是不被允許的;文化與宗教的結合,包括舉辦白話文書寫,關於基督教教義的考題;最後是女性的地位更加提高,並更擁有照顧殘弱窮人的社會福利措施等。 太平天國的落敗在很大的程度上,晚清的局勢受大列強影響極大,太平天國也不例外。雖然太平天國擁有和列強相同的基督教信仰,但洪秀全的新教義卻不被其他西方國家所接受,因此雖然對其抱有一定的同情,初期列強都只採取了中立的態度。然而,當洪秀全開始反對鴉片的輸入、干擾外國商業的進行時,列強終於意識到清朝的存續更能保障不平等條約的運行。另一方面,曾國藩多年征戰的湘軍終於開始獲得朝...
白馬王子     
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女性心目中的理想對象。淵源於西方童話故事,英俊瀟灑、風度翩翩的王子,經常適時出現解救美麗溫柔的公主於危難之中。
生育率     
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準,我國婦女總生育率於1961年為5.59%,而從1964年起則因口服避孕藥問世即推行家庭計畫,加上女性勞動參與率提升、平均受教育年限延長、經濟發展和社會觀念轉變等原因,至2001年降為1.4%,並於2005~2007連續3年維持1.1%,即台灣地區每一位婦女醫生平均只生育1.1個活產嬰兒數,且近年生育第三胎以上的婦女比例亦逐年下降,僅約10%的婦女生育第三胎,此現象將會影響日後總人口之成長(人口負成長)、人口結構的變遷(65歲以上老年人口比例快速增加),年輕及工作人口比例則減少,對我國國立產生極大衝擊。根據內政部戶政司...
旦旦信誓     
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風」即為古衛國的歌謠,故址約在今河北省南部和河南省北部一帶。〈氓〉一詩,則是棄婦自訴怨傷之詩。在詩中女性自訴:他們本是結髮夫妻,新婚之時,談笑何等歡樂,而廝守到老的誓言又是何等誠懇,如今丈夫居然不念舊情,狠心將自己拋棄。既然丈夫完全不念舊情,自己又有什麼好說的呢?後來「信誓旦旦」被用來指誓言說得非常誠懇可信。
我是貓頭鷹博士,
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